Michael Sutton, 27 ans, approche Kinsey. Après la lecture d'un article de presse, un vague souvenir refait surface en lui. Michael croit se rappeler avoir vu deux hommes enterrer ce qui pourrait être un cadavre, pendant la fête d'anniversaire d'un copain, alors qu'il avait cinq ans.

Le dernier voyage d'un grand homme, Raymond Aubrac, guidé par l'utopie d'une plus grande justice sociale. Dès 1940, il s'est engagé dans la Résistance à Lyon avec son épouse Lucie. Né Samuel, devenu Aubrac dans la clandestinité, il est aujourd'hui l'un des derniers grands témoins de cette époque et le dernier survivant de l'affaire de Caluire, quand Jean Moulin fut arrêté

Trois conférences faites au Japon, en 1986, dans lesquelles l'anthropologue aborde les problèmes d'un monde sur le point d'entrer dans le XXIe siècle. Il fonde l'idée d'un humanisme généralisé qui prône la réconcialition de l'homme et de la nature.

Cet essai analyse l'empilement des lois liberticides, le développement des techniques de surveillance et de traçabilité, la croissance et l'interconnexion sans fin des fichiers, la banalisation de pratiques autrefois scandaleuses, tortures comprises. Il pose la question de la conception de l'être humain, du projet de civilisation dont ces dispositifs sont porteurs.

Etude sur la manière dont s'écrit le passé dans le texte historique. A partir de deux types de textes, les mémoires du valet de chambre de Louis XIV et un ensemble de textes historiographiques publiés entre le XVIIIe et le XXe siècle, l'auteur inverse le regard porté sur la position d'énonciation à l'égard du référent historique : le témoin est traité en historien et l'historien en témoin

Jack et Melissa ont adopté Angelina, une petite fille de neuf mois. Le père biologique, Garrett Moreland, est le fils d'un juge influent et il réclame maintenant son enfant. Avec l'aide d'un ami policier, ils tentent de se défendre et découvrent au fur et à mesure, derrière ce juge respectable, un personnage odieux.

L'auteur, qui a voyagé six semaines en U.R.S.S., nous décrit dans ses carnets ce qu'il y a vu sans parti pris idéologique.

Cet essai propose une histoire du couple et du mariage, centrée sur l'Ancien Régime, à travers l'histoire des croyances et l'histoire des rapports Eglise-Etat. Il montre que le rôle de la cellule familiale, chargée de normaliser la société sur le plan moral par l'Etat, et investie d'une mission de reconquête religieuse par l'Eglise, va permettre petit à petit une émancipation de la femme.

Conçu à la fois comme un inventaire et comme une enquête, ce dictionnaire part dun constat aussi évident quoublié : nous écrivons tous hébreu sans le savoir tant il est vrai que les vingt-six lettres de notre alphabet en sont pratiquement toutes issues ou, si lon préfère, de son frère jumeau le phénicien. Son principe même est une invention proche-orientale dans un contexte linguistique sémitique. Notre A vient de laleph (a), notre B de bet (b), etc. Aussi, bien que le français soit une langue latine et donc indo-européenne pour sa grammaire et la plus grande partie de son vocabulaire, est-il lhéritier dune histoire plus vaste, plus ancienne. Sil est aisé de deviner que capharnaüm, amen, alléluia, éden, jubilé ou tohu-bohu sont des mots hébreux puisquils sont tirés de la Bible ou des Evangiles, combien savent quil en est de même pour chameau, jaspe, saphir et goujat ? Quant aux spécialistes, combien sont-ils à se douter quil en va pareillement dune multitude dautres vocables grecs adoptés en français comme asphodèle, basilic, cosmos, morphine, océan, pylône, sophisme ou thalamus ? Cette dernière catégorie de mots venant in fine de lhébreu représente à elle seule près de 50% des entrées de ce dictionnaire. Ils ont fait lobjet dune enquête systématique où les étymologies conventionnelles (quand il y en a) ont été interrogées, où la vraisemblance des hypothèses jusque-là avancée a été éprouvée à laune de la logique et du bon sens.

Cet essai examine la diffusion du pouvoir exécutif dans les entreprises, au niveau des intermédiaires ou des exécutants, qui bouleverse la péréquation entre décision et responsabilité. 18 analyses de cas illustrent les tentatives des entreprises pour reconstruire une maîtrise minimale de la direction sur l'organisation et ses personnels.