Synthèse des éléments de base de la géographie mondiale actuelle en 10 chapitres : l'analyse spatiale, la population et le peuplement, l'environnement et les risques, l'aménagement du territoire, l'urbanisme, le développement durable, la mondialisation, les activités économiques, les transports et les outils géographiques (des cartes à la modélisation).

Après un état des lieux et un bilan historique, politique et technique des cinémathèques dans le monde, l'auteur propose une réflexion sur l'archivage filmique et ses nouveaux enjeux à l'ère du numérique.

L'auteur associe l'approche religieuse et philosophique, cherche dans certaines scènes de la Bible des représentations de la condition humaine et donne à voir l'émotion, la poésie et la beauté littéraire des textes bibliques.

Présentation de l'évolution de la pensée de Freud. Les grandes notions freudiennes (hystérie, sexualité infantile, masochisme, inconscient, contrainte de répétition, transfert) sont analysées sous un angle chronologique et thématique, sans oublier les questions sur l'efficacité de la psychanalyse, son statut en tant que discipline et dans la société, sa visée éthique.

Ce traité se veut une histoire politique de l'Europe et de sa civilisation mais aussi une histoire totale, englobant l'histoire de l'Asie, de l'Afrique et de l'Amérique.

A jour de la nouvelle question du Capes de géographie 2011, ce manuel interroge la notion de conflit selon la taille du territoire en jeu : ville, frontière, région, Etat.

L'ouvrage traite de la manière dont les individus construisent leur identité dans la sphère du travail, de l'emploi et de la formation d'une part, et du rôle des institutions d'autre part.

Présentation de l'évolution religieuse de l'humanité dans la logique et la cohérence d'étapes fondamentales qui mènent du chamanisme aux cultes agraires, puis au polythéismes et aux monothéismes. Donne les clés nécessaires pour comprendre le panorama complexe du religieux aujourd'hui.

Au moment où nos préoccupations hexagonales occultent notre compréhension des réalités internationales, cet essai se propose de démasquer des idées reçues et de pousser l'analyse sur des thèmes comme le poids de la France à l'échelle internationale, l'utilité de l'ONU, le terrorisme ou les frontières.

L'amour au coeur de la société n'est pas qu'une utopie pour l'auteur. A travers des anecdotes et un engagement personnel, celui-ci revient sur l'amour au fil des siècles, selon diverses cultures.

Le roman reste le premier genre littéraire lu et étudié, en France comme ailleurs. Réunit les grandes problématiques du récit, du genre et de la sociologie appliquées à la littérature.

Cinq ans après l'écrasement de la Commune et au moment où la République est parvenue à s'imposer sur le camp conservateur, ce tableau illustre la conviction de Renoir que les combats fratricides opposant les Français entre eux ne sont pas une fatalité et qu'il est possible de les dépasser par la quête des valeurs communes, une sorte d'éternel français fait de liberté, de fraternité et d'égalité.

Pour l'auteur, ce tableau serait partie prenante de la grande guerre des croyances qui déchire l'Europe depuis la première moitié du XVIe siècle.

Présentation des débats anciens et contemporains pour une meilleure compréhension de l'histoire de la philosophie.

Plus de 150 ans d'histoire de France, de la fin de la monarchie en 1848 aux premières années du XXIe siècle. Organisé par période et par thématique (politique, social, international), ce manuel, qui réunit trois "classiques" des études d'histoire, suit la succession des événements, de la révolution industrielle au choc de la mondialisation.

La période classique (Ve-IVe siècles) est la plus célèbre de l'histoire de la Grèce, la plus célébrée aussi. Elle a exercé une véritable fascination sur les siècles suivants grâce aux témoignages littéraires, architecturaux ou artistiques qu'elle a laissés à la postérité. Cette fascination n'est pas allée sans distorsions des réalités contemporaines, moins aisées à comprendre qu'il n'y paraît au premier abord. L'importance et le poids d'Athènes durant ces deux siècles a en effet occulté la diversité du reste du monde grec, tandis que l'appropriation par les civilisations occidentales du " miracle grec " a contribué à donner à cette période l'image d'un apogée dans tous les secteurs de la civilisation. De fait, de Marathon à Chéronée, de Miltiade à Démosthène, en passant par Périclès, Hérodote, Thucydide, Eschyle, Sophocle, Euripide, Aristophane, Phidias, Praxitèle, Platon ou Aristote, c'est Athènes qui semble fournir le fil conducteur à l'histoire, donner le ton à la civilisation du temps et préciser le cadre d'un éternel grec, dans ses réussites comme dans ses échecs. Mais Athènes n'est pas la Grèce et la vision idyllique d'un monde est ici discutée et partiellement remise en cause, au travers des événements, mais aussi des grands domaines de l'histoire (politique, société, culture, religion), pour aboutir à des conclusions plus nuancées sur une période qui demeure extraordinaire.

Economiste britannique et membre de la Chambre des Lords du Royaume-Uni, l'auteur analyse le grand paradoxe des sociétés occidentales : malgré leur richesse, elles ne sont pas pour autant heureuses. Il s'interroge sur la définition du bonheur et réfléchit à une nouvelle manière de mieux vivre où les relations humaines occuperaient une place essentielle.

Les théories narratives étudient le récit : qu'est-ce qui définit un récit, une histoire ? comment le récit s'organise-t-il par rapport à l'histoire ? y a-t-il un narrateur pour tous les récits ? etc. L'auteure s'intéresse ici à la question du narrateur dans le récit de fiction, c'est-à-dire à celui qui raconte à l'intérieur de la fiction. Elle étudie la conception et le rôle du narrateur dans les principales théories narratives contemporaines et prend part au débat qui oppose les deux grandes positions théoriques sur la question. Pour certains théoriciens, tout récit de fiction est un acte de communication, au même titre qu'un récit oral, une lettre, un compte rendu de presse. Pour d'autres au contraire, le récit de fiction n'est pas toujours un acte de communication. Selon ces théoriciens, le récit de fiction a le pouvoir de signaler, par des marques linguistiques précises (« je », « ici », « maintenant » et la langue évaluative et expressive correspondante), que le lecteur doit construire un narrateur. En l'absence de ces marques, il lui est possible de percevoir d'autres formes et d'autres effets narratifs, que certains auteurs se sont tout particulièrement efforcés d'obtenir. Sylvie Patron propose ici les éléments d'une problématisation linguistique et pragmatique de la question du narrateur. Le livre est assorti d'un choix de textes littéraires sur le narrateur et d'index des notions et des noms. Sylvie Patron est normalienne (Fontenay-Saint-Cloud), agrégée de lettres modernes et maître de conférences en littérature française à l'université Paris Diderot-Paris 7.

Les méthodes pour les divers types de commentaires (de textes, de statistiques, ou de sources iconographiques) mais aussi la dissertation sont passées en revue. Des conseils pour l'oral également, et sur le bon usage de la bibliographie. La partie didactique s'accompagne d'exemples et d'exercices corrigés.

1000 définitions expliquées et illustrées avec des exemples pertinents et nouveaux. Un jeu de rappels et de renvois permet de parfaire la compréhension des notions en multipliant les relations logiques

Ce lexique définit des notions nécessaires à la compréhension du monde grec : institutions administratives, politiques et militaires, mais aussi notions morales et pratiques religieuses, faits économiques et sociaux, art. Un répertoire géographique en fin de volume indique où se trouvent les cités.

Une analyse de la mise en scène comme valeur esthétique propre au cinéma. Alors que cette notion vient du théâtre, les cinéastes ont cherché les moyens d'inventer une approche cinématographique de la scène et du scénique. La mise en scène est une véritable technique et l'auteur propose une grille de lecture de la création cinématographique.