La saga du groupe Bérurier noir, à travers une abondance d'articles et d'interviews présentés sous forme de dossier de presse, retraçant le parcours des musiciens, la scène punk et l'histoire de ce mouvement alternatif. ©Electre 2024

Un guide pratique pour identifier ses ancêtres ayant participé à la guerre franco-prussienne, qu'ils soient soldats ou civils. Cette édition prolonge les recherches jusqu'à la Commune de Paris. ©Electre 2023

Chromes Dreams, perçu comme lun des albums les plus puissants du looner devait originellement sortir en 1977, mais à limage de Young, les choses changent au fil que sa carrière dauteur-compositeur interprète évolue.De nombreuses années ont fallu pour arriver à la version finale dun album qui comprend certains des titres les plus marquants du rock. Chrome Dreams est la première version de son légendaire album Lost - en 1977 - et comprend 12 classiques, dont 4 inédits. Ces 12 titres ont possiblement existé sous dautres formes à dautres époques, et en les dévoilant dans ce nouvel album, Neil Young prouve encore une fois lintemporalité de sa musique et la place historique quil occupe dans lévolution du rock.

L'immigration dans le Nord-Pas-de-Calais de centaines de milliers d'ouvriers belges au XIXe siècle est étudiée sous l'angle de la sécurité, des représentations sociales et des pratiques administratives et juridiques en s'appuyant sur les archives municipales, préfectorales ainsi que sur l'analyse de la presse de l'époque. ©Electre 2022

Ecrit entre 1940 et 1950, ce texte est demeuré inédit jusqu'au début des années 2020. Figure du mouvement moderniste de l'architecture belge, l'auteur prend position contre certains représentants de ce courant, notamment Henry van de Velde. Si le texte comporte des passages datés, la mise en scène de son ancien professeur arrivant au Paradis, révélatrice des débats, est ici publiée in extenso. ©Electre 2022

Freud, dans sa critique sévère de la religion, répertoria ses effets nocifs sur les subjectivités puisqu'elle réduit la curiosité intellectuelle, dont les racines sont sexuelles, favorisant l'éclosion des névroses. Il en vint néanmoins à reconnaître deux traits essentiels propres au(x) monothéisme(s), qui paraissent propices à l'émergence du sujet critique. Le premier trait procède de son hypothèse selon laquelle l'identité des Juifs se fonde sur Moïse, qui était égyptien : cet écart, repéré à l'origine du monothéisme, inscrit un point d'altérité dans l'intimité de l'identité subjective (c'est l'autre, dans son irréductible altérité, qui m'assure de mon identité). Le second trait est lié à la « promotion du lien paternel » (Lacan, 1960) propre au monothéisme : la fonction paternelle implique en effet un saut hypothético-déductif, autrement dit un premier pas épistémique, puisque le père échappe aux évidences du lien maternel. Il est ainsi possible de déduire de Freud que ce sont ces deux écarts interne et externe au sujet qui ouvrent des perspectives critiques au cur des deux religions monothéistes étudiées par Freud et Lacan, l'Eglise catholique et le judaïsme. Qu'en est-il des autres religions ? Sous le mode d'un dialogue entre la psychanalyse et les autres disciplines des humanités, le présent ouvrage propose de répertorier l'écheveau de mutations qui ont affecté, au long de l'histoire et plus particulièrement dans période contemporaine, les religions, le lien social et le sujet qui s'y loge, de façon à tracer des pistes de réflexion quant à ce qu'il est advenu du sujet critique et du projet d'émancipation porté par la modernité.