Etude analytique et historique, consacrée à l'autofiction, projection du moi dans des situations imaginaires, et aux romans autobiographiques, qui combinent la forme romanesque et autobiographique. Le texte y est considéré comme un vecteur de communication, caractérisé par une stratégie de l'ambiguïté.

Cette analyse de la décroissance, en rupture radicale avec l'imaginaire de la société de consommation, s'inscrit dans les grands mouvements d'émancipation de la société. Des hommes et des femmes réfléchissent à l'incontournable décroissance économique des pays riches, théorisant leurs idées, les expérimentant aux niveaux individuel, collectif et politique.

L'auteur réfléchit sur le fantasme d'autonomie individuelle radicale qui hante la modernité. Il s'emploie à déconstruire ce projet d'autonomie absolue et critique le scientisme contemporain.

Biographie de la danseuse étoile et chorégraphe qui raconte l'histoire d'une petite fille passée de l'autre côté du miroir qui devient étoile avant de s'imposer comme créatrice inventant son propre univers. Ce livre évoque aussi la difficulté de la danse.

Eté 1942. Dora, une petite fille, se réfugie chez son grand-père, pianiste et anarchiste convaincu, aux pieds des Pyrénées. Elle y retrouve un petit garçon de sa connaissance, qui désormais s'appelle Jacques. Enfants dans une guerre d'adultes, Dora et Jacques explorent le Parc sauvage, jusqu'à l'arrivée des Allemands. Roman tiré du journal intime de Dora K., déportée.

Anna rend visite à sa meilleure amie, celle-ci étant impatiente de lui raconter sa passion pour Harold, un très jeune homme. Anna est sceptique et s'interroge sur les véritables intentions de ce jeune designer, tout en s'inquiétant pour son amie et pour sa nouvelle passion.

Le père de Marthe décède alors qu'elle a 2 ans, peu après la Première Guerre mondiale. Sa mère s'installe alors dans le midi de la France, entourée de Marthe, de son frère et sa soeur plus âgés. Alors que ceux-ci grandissent et se marient, Marthe demeure enfermée par le rigorisme de sa mère, catholique autoritaire professant la haine des hommes.

Publié en 1954, ce recueil rassemble une centaine de poèmes rendant hommage aux peintres et aux écrivains qui l'inspirèrent (Velasquez, Gongora, Goya, Picasso, Kafka, Mallarmé, etc.) et à l'Espagne, pays cher au poète. Ce livre chante la désillusion du poète devant le monde moderne et sa révolte face à l'altérité du temps.

Ce récit au lyrisme poétique est l'histoire de Lucy, une jeune femme, que la rencontre avec Maxence va extraire de son douloureux passé et emmener vers un ciel déployé jusqu'à l'espoir extrême et apaisant.

Fin 1939. Suite à un piège tendu par son beau-père, Alvaro doit quitter sa famille d'Espagne pour partir en France. D'origine juive, il est arrêté et interné dans un camp de concentration durant six mois, puis réussit à s'enfuir. Il fera alors la rencontre d'un prêtre qui lui propose de rejoindre un réseau de la Résistance. Alvaro fera passer des enfants juifs tout en étant témoin d'atrocités.

Londres, 1903. José Altamirano, colombien de naissance, fraîchement arrivé de la toute nouvelle république du Panamà, fait la connaissance de Joseph Conrad, alors en pleine écriture d'un roman qui a pour cadre la Colombie. Mais les souvenirs de l'écrivain sont trop anciens et trop vagues pour qu'il puisse recréer le pays dont il a besoin. Il interroge alors le nouvel arrivant. De cette rencontre naîtra Nostromo, chef-d'oeuvre de Conrad, tissu d'inepties et de mensonges pour José Altamirano, qui se sent dépossédé de sa vie. Vingt ans après cette entrevue, José Altamirano se souvient de tout ce qu'il a confié à Conrad et nous raconte, à nous lecteurs, l'histoire secrète du Costaguana, c'est-à-dire la sienne et celle de la Colombie. Un récit plein de violence, de guerres, de persécutions, d'épidémies, dans lequel s'entrecroisent aventuriers, hommes politiques corrompus et généraux cruels et où la tentative de creuser un canal interocéanique dans la jungle tropicale s'achève sur un échec politico-financier retentissant qui conduit à la sécession du Panamà. Une histoire, aussi, entre un père fantasque, journaliste mais aveuglé par le Progrès, et son fils, que sa passion dévorante pour une Française ne parviendra pas à sauver des ravages de l'Histoire. Avec ce deuxième roman très ambitieux, Juan Gabriel Vàsquez s'est imposé dans le monde hispanique comme le grand auteur de la nouvelle génération.

Palestine ottomane. En 1895, le domaine de la puissante famille Rajani s'étend au milieu des vergers sur lesquels s'élèvera un jour la ville de Tel-Aviv. Le père délaisse ses terres, sa jeune femme Afifa et son fils Salah, chétif et dépressif. Deux voix alternent dans ce récit envoûtant. Celle d'Isaac Luminsky s'exprimant à travers son journal intime, et celle de Salah, qui couche dans ses cahiers des récits enfiévrés. Débarqué à Jaffa, Luminsky, sioniste de la première heure, se débat entre les réticences de son épouse frigide et son désir ardent de racheter des terres aux effendis arabes pour le compte des colons juifs. Le domaine Rajani est la proie rêvée, de même que la maîtresse des lieux qui succombe à sa séduction. Salah, subjugué par cet "être magnifique, à la blondeur de l'ange Gabriel", se lie d'abord d'amitié avec le Juif puis, suite à la "trahison" de sa mère, se lance dans des prédictions apocalyptiques sur l'exil inéluctable des Arabes écrasés par les Juifs. Mêlant histoire et fiction, La Maison Rajani est la tentative, très réussie, de rattacher le nouvel Etat d'Israël au passé effacé des Palestiniens, anciens possédants de cette terre trop convoitée, trop aimée, par deux peuples irréductiblement liés.

L'histoire de Pleurnichard, un personnage aigri et ridicule, qui se venge sans raison sur les policiers, les douaniers, les préposés à l'état civil, les fonctionnaires, les instituteurs, en bref, tous ceux qui incarnent à ses yeux l'autorité de l'Etat. (Electre)

New York city. Rendu fou par les charmes de sa secrétaire Angela Petrakos, Max Fischer décide de supprimer son épouse afin de vivre avec elle. Mais c'est sans compter sur l'ineptie de Popeye, le tueur qu'il engage et la rouerie d'un certain Bobby Rosa, qui entreprend de le faire chanter.

Sandy, l'ambitieux, et Marion, l'intègre, dirigent à Cambridge un laboratoire spécialisé dans la recherche contre le cancer. La routine du laboratoire est brisée quand l'un des chercheurs, Cliff, obtient des résultats inespérés. Sandy alerte aussitôt les médias alors que Robin, un scientifique expérimenté, exhume des documents contradictoires et accuse Cliff d'avoir falsifié ses résultats.

Un soldat britannique membre des SAS attend à Bagdad sa mission du jour. A Marseille, un homme s'apprête à commettre un infanticide sur son propre fils de quelques mois. Dans le sud de la France, une romancière écrit sur sa vie chahutée par sa relation houleuse avec l'enfant qu'elle a adopté et sur celle de ces deux hommes.

Edward W. Said (1935-2004), né à Jérusalem, a émigré aux États-Unis en 1951. Professeur de littérature comparée à Columbia University, il est l'auteur de plus de vingt livres, traduits dans plus de trente langues, dont Des intellectuels et du pouvoir, paru au Seuil.

Etude sur le genre de l'essai qui s'étend de l'oeuvre de Montaigne aux auteurs contemporains comme R. Barthes, J.L. Borges en passant par les romantiques allemands, les romanciers-philosophes (M. Proust, R. Musil) et les philosophes-critiques (G. Lukacs, T. Adorno, M. Bakhtine, etc.).

Une histoire d'amour qui a pour cadre le Médoc, l'estuaire de la Gironde, avec ses plages immenses et vides. Sandrine, mariée, mère de deux enfants, s'éprend d'Arnaud, un photographe venu repérer les lieux pour un film.

Ce parcours au pays des alchimistes et de l'alchimie traditionnelle propose un inventaire des sources, des doctrines, des écoles, de l'évolution et des grands et moins grands noms dans ce domaine, faisant la part des magiciens et des sorciers, des charlatans et des mythomanes.

Un portrait des peuples barbares permettant de déconstruire certaines idées reçues et de mettre en évidence leur rôle dans la construction de l'Europe.

Pas à pas, la route des grands voyageurs à travers les siècles : de Pythéas à Erik le Rouge, de Ibn Battuta à Marco Polo, de Magellan à Bougainville. Pour les 8-12 ans.