Sainte Claire d'Assise a incarné, dans la vie monastique féminine, la vocation de François à suivre le Christ pauvre et fraternel. De ce fait, elle a inventé une nouvelle forme de vie et elle est la première femme à rédiger une règle. L'aventure dure depuis huit siècles. L'Ordre a traversé bien des épreuves ; il a connu ses périodes de décadence, mais il a toujours été revitalisé par de petits groupes fervents et l'exemple de grandes figures en son sein : sainte Colette, sainte Catherine de Bologne, sainte Véronique Giuliani… Grâce à leur forme de vie enracinée sur l'Évangile, les Clarisses ont évolué avec leur temps et se sont adaptées dans tous les pays. Aujourd'hui, si l'Ordre peine en Occident, il se développe rapidement dans les autres continents.

Les chrétiens sont incroyables. Quelle communauté humaine a autant oeuvré pour le genre humain, en inventant les hôpitaux, les léproseries, l'accueil pour les personnes âgées ou avec un handicap, le soutien aux enfants des rues, les soins palliatifs, les premières banques alimentaires ? Quelle communauté humaine a été à l'origine, en France, de tant d'avancées sociales, à l'image des premières allocations familiales : le droit de vote pour les femmes, la réglementation du travail, la première caisse de retraite, la protection des ouvriers en cas de maladie ou de vieillesse, l'instauration du repos dominical, mais aussi les congés maternité ? Quelle communauté humaine a été à l'initiative d'actes qui ont révolutionné le cours de l'histoire, en étant les premiers à résister contre les nazis, à dénoncer les tortures lors de la guerre d'Algérie, ou à s'opposer aux dictatures communistes cachées derrière le Rideau de fer ?

Adaptation de l'Ancien et du Nouveau Testament en bande dessinée. Avec au bas de chaque page les références des textes bibliques. ©Electre 2016

Nous vivons désormais dans une société où les grandes religions se côtoient : christianisme, judaïsme, islam, bouddhisme, hindouisme… Quel regard l'Église catholique peut-elle porter sur ces religions ? Depuis le concile Vatican II, celle-ci invite à un respect et même à une estime de ces différentes traditions, sans pour autant verser dans le relativisme ou le syncrétisme. Investi dans le dialogue islamo-chrétien et l'enseignement, Henri de La Hougue propose une initiation à la théologie chrétienne des religions sous une forme très pédagogique, en 77 questions et réponses. Dans l'actuel contexte de diversité, cet outil est très utile pour ceux qui étudient la théologie, mais aussi pour ceux qui sont au contact de croyants d'autres religions.

Après ce qu'elle a vécu avec lui, tout a changé pour la belle et discrète Sara au tempérament bien plus clément que ce garçon tumultueux qu'elle a tant aimé, et perdu. Incrédule et démunie, la jeune institutrice quitte ses Alpes adorées pour s'installer dans un village des Pyrénées où elle retrouve son idylle avec la montagne. Blaire, vieux poète et conteur excentrique, l'inscrit dans la mystérieuse et sacrée dynastie d'en haut… de laquelle il exclut néanmoins Rémi, son fiancé. Sara pense qu'en épousant cet être doux et attentionné, elle tournera définitivement la page sur un passé troublant et douloureux, mais l'arrivée du nouveau directeur du centre de vacances pour enfants ravive bien des sentiments et souvenirs jusque-là refoulés. Qui est cet homme énigmatique au regard à la fois pénétrant et distant? Ce roman relate avec suspense et mystère une très belle histoire d'amour, et ce en invitant à la réflexion sur la cohésion familiale, la construction personnelle et la force de la foi face à l'abandon et la solitude.

Dans cette nouvelle pérégrination religieuse et littéraire, Philippe Le Guillou revisite les lieux qui ont marqué la vie de Bernadette Soubirous : le « cachot » de Lourdes, où elle vécut avec sa famille ; le petit village de Bartrès, où elle gardait les moutons ; la Grotte de Massabielle, où « la belle Dame » lui est apparue ; sans oublier le couvent Saint Gildard de Nevers, où elle servit, avec humilité, les pauvres et les malades. Ce texte, sensible et poétique, fait revivre Bernadette. Il retrace sa vie, son enracinement entre gave et montagnes ; il dit surtout sa foi absolue, les épreuves qu'elle a traversées et le caractère exceptionnel de sa destinée. Philippe Le Guillou met aussi en lumière la modernité de la sainte et le message que les apparitions de Lourdes adressent encore aujourd'hui à notre monde.

Chef d'escale de l'Aéropostale à Cap Juby, dans le Sahara, à la fin des années 1920, Saint-Exupéry forge une spiritualité qui prend tout son sens dans le désert. Mais ce désert n'est pas simplement géographique, il est d'abord intérieur. Il est celui d'un monde occidental de plus en plus matérialiste où erre l'homme, réduit à n'être plus qu'un consommateur gavé de marchandises inutiles et un « robot » mis au service de la machine. Saint-Exupéry nous lègue un testament spirituel plus que jamais actuel. Ne convient-il pas que, dans le désert moderne, l'Esprit s'incarne dans l'homme pour qu'il demeure lui-même et s'accomplisse ? Ce projet est-il réalisable hors de l'horizon de Dieu ? Pour l'écrivain-aviateur, la magie de l'enfance incarnée par le Petit Prince offre un début de réponse et une issue : celle du jeu avec l'existence dont il ne s'est jamais départi et qui détermine pour lui aussi bien l'acte d'écrire que celui de voler. Telle est alors la spiritualité au désert : jouer à l'énigme, tenter de prendre au piège les mirages, s'approcher du Mystère, déjouer le silence de Dieu. Et aimer.

La sacralisation de l'argent, du pouvoir et par là même de l'individu est au fondement des multiples crises que nous traversons aujourd'hui. L'Église a un rôle déterminant à jouer pour parer à toute tentation idolâtrique, y compris en son propre sein. En prenant appui sur l'Évangile, la Tradition et les témoins de la foi, le peuple des baptisés a le devoir de débusquer, dans nos sociétés sécularisées, tout ce qui peut blesser l'image divine inscrite au coeur de chaque être humain. Par une réflexion théologique originale, William Cavanaugh nous aide à retrouver l'adoration véritable qui permet d'accéder à la liberté authentique des enfants de Dieu.

La pandémie qui nous a frappés de plein fouet a ébranlé l´existence à laquelle nous étions habitués, bousculant bien des évidences et des certitudes. Quel visage aura ce monde qui vient ? Une voix juive, celle du rabbin Michaël Azoulay, s´exprime ici

D'où vient cet appel qui, chaque année, invite Claire Colette à s'en aller sur les sentiers de France? Lors de sa première marche de Louvain-la-Neuve (Belgique) à Compostelle, elle a guéri de sa fibromyalgie. Depuis, elle éprouve le besoin de revenir périodiquement sur ces chemins qui donnent du sens à sa vie. C'est ainsi qu'elle a découvert la Via arverna (voie d'Auvergne), de Clermont-Ferrand à Rocamadour. Une voie méconnue vers Compostelle, d'autant plus éprouvante qu'elle l'a parcourue en automne. Elle y a vécu les caprices d'une météo rude: la pluie, le brouillard et les rafales de vent l'ont éprouvée. Mais elle a aussi savouré des moments de douceur, des paysages éblouissants, des rencontres chaleureuses. Le tête-à-tête avec cette voie contrastée l'a invitée à découvrir sa propre « terre intérieure » et à transmuter quelques parts d'ombre en lumière. C'est ce cheminement à cœur ouvert qu'elle souhaite ici partager, comme autant de trésors collectés en chemin. Préface par David Le Breton. Chemins partagés par Humbert Jacomet et Bernard Quinsat.

Faisant le bilan de trente années de voyages, Tristan Savin découvre le but qu'il a toujours poursuivi : retrouver le paradis perdu. Cette quête spirituelle l'a conduit au Mexique, en Asie du Sud-Est, en Amazonie, à Bornéo, à Madagascar et dans les îles du Pacifique. Chacun de ses périples dans les dernières forêts vierges de la planète lui a permis de retrouver l'émerveillement de l'enfance. Conquis par la beauté d'un monde sauvage où chaque créature a sa place, il a entretenu une passion secrète pour les arbres mais aussi pour les peuples et la faune qu'ils abritent. Ce jardin des premiers temps de l'humanité, le voyageur l'a également cherché dans ses propres racines. Né dans un massif boisé des Vosges, au milieu des lacs et des rivières, il s'est installé en Bretagne pour retrouver cette complicité avec les arbres. Outre une méditation sur nos rapports à la nature, il nous offre ici le récit d'un parcours initiatique de toute une vie, à la recherche d'un paradis à reconquérir. Préface de Jean-Christophe Rufin, de l'Académie française Chemins partagés par Julien Blanc-Gras, Jean Lavoué et Marc Nagels