Le dominicain présente aux convertis et aux recommençants les fondements de la foi chrétienne, Jésus, le message biblique, la Trinité, ou encore la vie chrétienne. ©Electre 2018

L'auteur présente quelques figures du XXe siècle et leur pensée, abordant également l'oecuménisme, la crise moderniste, la théologie fondamentale et les évolutions de la théologie dogmatique. Il propose des éléments pour une composition systématique issue de la sainteté du Christ et de sa communication. ©Electre 2015

Un ensemble de méditations sur l'Evangile de Jean pour accompagner les croyants lors du carême. L'auteure met à profit son expérience de la tradition dominicaine et du pastoralisme carcéral pour évoquer le parcours johannique, Marie et Marie-Madeleine dans la perspective de Pâques. Electre 2015

Une synthèse de l'enracinement de l'Eglise catholique en Occident, de la conversion de Constantin à la Réforme protestante. L'auteur retrace sa relation avec les souverains qui se sont succédé, l'extension de son influence en Orient, les tentatives de réforme parfois inabouties, etc. ©Electre 2015

Aucun livre biblique ne donne autant la parole à un « je » que le Psautier. Le présent ouvrage montre à quel point l'histoire de l'exégèse n'a eu de cesse de sonder ce « je » psalmique. Les Pères de l'Église ont discerné dans la voix même du psalmiste celle d'un Autre : le Christ. Plus tard, l'exégèse moderne en a dévoilé une pluralité de figures : « je » royal, « je » prophétique, « je » sapientiel etc., tout en faisant émerger la question résolument contemporaine de l'éclatement du « je ». Étienne Grenet, en valorisant l'unité du Psautier comme livre, ouvre une voie nouvelle et entreprend ici un commentaire psaume après psaume : le « je » psalmique s'y figure et s'y reconfigure au long d'un itinéraire spirituel. Pour advenir, cette révélation implique, à chaque pas, le « je » du lecteur et interprète. Ce faisant, elle le constitue et le transforme. Prêtre du diocèse de Paris depuis 2007, Étienne Grenet est Docteur en théologie et enseigne à la faculté Notre-Dame et au Collège des Bernardins. Il exerce également comme vicaire à la paroisse Notre-Dame de la Gare à Paris.

La vie et l'art ? Quel lien d'authenticité peut-on dresser de l'un à l'autre ? Où cesse la représentation et où commence l'incarnation ? Quand le vécu prend-il chair ? C'est à ces questions que répond le philosophe Patrice Guillamaud dans un traité d'esthétique fondamentale où le cinéma apparaît non pas comme la synthèse des arts, mais l'art en son essence. Ce postulat repose sur un double paradoxe. A la fois affect et relativisation, la vie intérieure est aspiration à l'absolu et renoncement à l'absolu, sortie de soi qui reste paradoxalement en dedans de soi. Ainsi, cette vie, cette extase interne procède par renonciation. Or, l'art qui incarne par excellence la vie renonciatrice, c'est le cinéma. Dans la mesure où il se veut art de l'espace, mais englobé et dynamisé par le temps, le cinéma est la réalité charnelle de cette extase interne, en tant qu'absolu de la renonciation. Passant de Renoir à Dreyer, de Mizoguchi à Godard, Patrice Guillaumaud montre pourquoi et comment se tient là, universelle, la vérité des grandes oeuvres cinématographiques. Une relecture spéculative du VIIe art qui passe également en revue les grandes interrogations métaphysiques.

Une étude sur le mariage alors qu'un débat existe au sein de l'Eglise pour déterminer qui, du prêtre ou du couple, est le ministre de ce sacrement. La théologienne propose d'explorer la place de chacun en étudiant à travers l'histoire la liturgie, mais aussi l'ecclésiologie, la pneumatologie ou encore le droit civil et canonique. ©Electre 2015

Une réflexion sur le chemin de croix et les quatorze stations de la montée du Christ au Calvaire. Au-delà de la dimension christique, l'auteur élabore une métaphore du chemin tortueux de l'existence de chacun et des comportements que l'autre doit parfois subir, à ses dépens. Electre 2015

Un manuel de catéchèse pour approfondir la thématique de la charité et de la bienveillance envers les plus pauvres. ©Electre 2015

A partir d'une expérience menée sur Internet par les dominicains du couvent de Lille, les auteurs ont sélectionné 150 textes bibliques accompagnés de méditations sur les thèmes des pierres, des plantes, du ciel, des animaux, de la famille, du corps, de la société et du quotidien. ©Electre 2015

La dimension trinitaire du concept de personne est développée à travers l'analogie de la mission : la révélation de la mission du fils, de la personne du père et de celle de l'Esprit saint sont évoquées dans leur mystère propre. L'auteur en dégage le concept paradoxal de personnalité communicable. ©Electre 2015

L'auteur interpelle les défenseurs de la religion catholique à propos de la possibilité de blasphémer. Il explique comment la caricature et l'autodérision pourraient être salvatrices pour la chrétienté et questionne le rapport à l'image de cette dernière. ©Electre 2015

Prononcée à Naples durant le carême de 1273, cette prédication est l'une des premières à inscrire le décalogue comme base de la catéchèse. Electre 2015

Une invitation à vivre la foi chrétienne dans la joie et l'amour sous le regard de Dieu, au-delà de la morale, des dogmes et des rites qui enferment l'Eglise. ©Electre 2017

Une lecture de l'Evangile de Luc au regard de l'Ancien Testament. L'apôtre Luc, en écho au prophète Ezéchiel, veut transformer l'Eglise, refusant de la laisser se fixer sur la figure du Christ. Il souhaite un retour aux Ecritures d'Israël. ©Electre 2015

Après avoir défini le désir, notamment celui de l'homme pour Dieu, l'auteur inverse la problématique en s'interrogeant sur la possibilité que Dieu éprouve du désir pour l'homme et souhaite son salut. A l'opposé des théories d'Augustin et de Thomas d'Aquin, il explique qu'il existe, au sein de l'Eglise, un courant théologique défendant la réciprocité de la relation entre Dieu et les hommes. ©Electre 2017

En 1914, trois frères dominicains sont pris en otage par l'armée turque à Mossoul. Ils passent deux ans à l'évêché syriaque catholique avant d'être déporté vers Konia, en Turquie, en novembre 1916. Dans leurs chroniques, ils décrivent les massacres dont ils ont été les témoins au cours de leur captivité. Electre 2015

Quinze lettres adressées à saint Paul pour appréhender le paradoxe de sa pensée. La théologienne tente de comprendre les écrits précurseurs mais aussi ceux qui confèrent au saint sa réputation controversée. ©Electre 2018

L'auteur présente l'essor du christianisme dans le monde grec au Ier siècle et ses divers courants. Il met en lumière l'influence de l'hellénisme et le caractère original de la foi chrétienne. ©Electre 2015

Une critique des représentations de Jésus enfant dans l'art chrétien. L'auteur souligne la forte mise en lumière de sa nature divine, qui selon lui nie sa part d'humanité. ©Electre 2015

De tradition chrétienne, l'auteure s'est intéressé au bouddhisme et partage son expérience à travers six conversations imaginaires entre Jésus et Bouddha, afin d'éclairer les voies communes de ces deux religions et les interactions qui existent entre elles. Electre 2015

L'auteur propose un commentaire de deux épîtres de Paul. Dans sa lettre aux Philippiens, rédigée depuis la prison de Rome, l'apôtre exprime ses convictions. Ecrite à un ami pour résoudre un conflit domestique, la lettre à Philémon est porteuse d'un jugement critique sur l'esclavage. Electre 2015

"Le pape François invite l'Église entière à une conversion pastorale et missionnaire, il nous invite à devenir une Église "en sortie". Se pourrait-il que le diaconat soit justement le ministère dont nous avons besoin aujourd'hui pour renouveler la dimension missionnaire et chrismale de l'Église' Peut-être y a-t-il là une clé pour bien articuler la différence entre la prêtrise et le diaconat, tout en assurant leur unité fondamentale au service du même Peuple de Dieu." - Extrait de la préface de Mgr Paul-André Durocher Dans un contexte où l'Église catholique s'intérroge sur les réformes nécessaires à la poursuite de sa mission dans le monde d'aujourd'hui, le diaconat permanent, relancé par Vatican II, apparaît comme un type de ministère particulièrement précieux pour répondre aux besoins spirituels et ecclésiaux de notre temps. En conséquence, la perspective d'admettre des femmes à ce ministère s'avère une avenue qu'il est devenu urgent d'explorer. Dans les trois essais réunis dans cet ouvrage, Gary Macy revisite l'histoire du diaconat, William T. Ditewig analyse le renouveau opéré depuis Vatican II, et Phyllis Zagano réfléchit sur les possibilités d'avenir des femmes dans ce ministère. Gary Macy est professeur de théologie à l'Université Santa Clara de Californie. William T. Ditewig a été le directeur du Secrétariat pour le diaconat de la Conférence des évêques catholiques des États-Unis. Phyllis Zagano est associcée de recherche senior en résidence à l'Université Hofstra de New York.