Comment avons-nous rendu à Dieu l'incroyable énergie qu'il nous a donnée ' Qu'on l'appelle souffle de Dieu, Esprit saint, ou tout simplement Espérance, cet essai explore d'une manière originale le thème de « l'énergie » dans la liturgie et l'art du Moyen Âge. La définition médiévale de l'énergie est tirée de réflexions concernant la nature de Dieu et la manière dont Il a été amené à transmettre sa propre énergie aux hommes. À partir de ce constat, l'auteur montre que la liturgie et l'art constituent les deux principaux vecteurs de mise en action de cette formidable énergie divine, à travers les rituels et les « productions » artistiques du christianisme antique et médiéval. Professeur d'histoire de l'art du Moyen Âge à l'université de Poitiers, membre du Centre d'études supérieures de civilisation médiévale et de l'Institut universitaire de France (2011-2016), Éric Palazzo est l'auteur de nombreux ouvrages sur la relation entre l'art et la liturgie au Moyen Âge dont L'Invention chrétienne des cinq sens dans la liturgie et l'art au Moyen Âge et Peindre c'est prier. Anthropologie de la prière chrétienne.

Ruptures dans la génétique comme dans la géopolitique, dans la société comme dans la sexualité, dans la fraternité comme dans la famille : des questions bioéthiques aux interrogations sur l'ordre mondial en passant par le trouble démocratique, c'est toute l'universalité du fait humain, tel qu'instauré par la Bible et endossé par les Lumières, qui se trouve aujourd'hui bousculé. Cependant, d'un siècle à l'autre, d'un continent à l'autre, d'une personne à l'autre, est-il oui ou non une même humanité et, si oui, comment la caractériser ? C'est à cette tâche que s'est attelée la Commission Biblique Pontificale. D'Adam à Jésus, que nous dit la Bible sur la personne humaine ? Rendant compte comme nulle part ailleurs de toutes les lumières et de toutes les ombres de l'humaine condition, le texte inspiré ne témoigne-t-il pas avant tout d'une irrémissible espérance dans la grandeur de l'être humain qui fait de la totalité des enfants de Dieu des frères et soeurs liés par la soif d'une communion authentique ? Une étude d'une ampleur inégalée à ce jour. Un appel au réveil. Une plaidoirie contre les inhumanités passées, présentes ou futures. La Commission Biblique Pontificale est un organisme dépendant de la Congrégation pour la Doctrine de la Foi (Saint-Siège). Elle est constituée d'une vingtaine de biblistes du monde entier dont Mgr Pierre Debergé, le traducteur du présent ouvrage.

Comment la même personne a-t-elle pu tout quitter pour suivre un homme qu'elle ne connaissait pas, puis le renier après avoir reconnu en lui le messie ' Comment comprendre l'énigmatique « Quo vadis » et le martyr de l'apôtre Pierre ' Ce parcours n'exprime-t-il pas le paradoxal désir infini d'amour qui réside en chaque homme ' Car le propos de Mauro-Giuseppe Lepori est bien de montrer que la vie de Pierre est à l'image de la nôtre. À partir des passages du Nouveau Testament, dont beaucoup sont des paroles de Pierre adressées à Jésus, nous entrons dans une proximité inédite avec le prince des Apôtres. Ses limites et ses qualités, ses péchés et sa sainteté, sa psychologie et son caractère sont révélés par les évangiles avec une précision étonnante. Bien plus qu'une énième biographie, l'étude de Mauro-Giuseppe Lepori se lit comme une méditation sur l'existence. Abbé général de l'ordre cistercien, Mauro-Giuseppe Lepori est connu internationalement pour ses retraites spirituelles et ses conférences ainsi que pour ses livres, traduits dans de nombreuses langues. Préface du Cardinal Angelo Scola Traduit de l'italien

_ Le texte de la Bible de Jérusalem _ Des explications théologiques _ Des clefs pour comprendre le sens _ Des propositions de lectures pour mieux l'aborder _ Des questions pour en débattre _ Des pistes pour prier en groupe ou seul. L'évangile de Jean, souvent considéré comme le plus mystique des évangiles, forme le cinquième titre de cette collection. Un véritable compagnon pour lire la Bible, réunissant les meilleurs spécialistes au service d'une pédagogie pour tous. Commenté et expliqué par Chantal Reynier, exégète, et Isabelle Reuse, en charge de la solidarité et de la diaconie pour l'Église catholique du canton de Fribourg (Suisse).

Dans la dynamique du Synode des évêques sur « Les jeunes, la foi et le discernement vocationnel », un paradoxe est repérable dès le début de la réflexion synodale. Le langage adopté utilise régulièrement les expressions « eux » et « nous » : les jeunes d'une part, l'Église d'autre part. Ce rapport d'extériorité se double d'une autre tendance ecclésiale à parler du monde des jeunes, comme si le monde dans lequel vivent ces jeunes n'était pas le monde dans lequel nous vivons. La difficulté à réfléchir à la place des jeunes dans l'Église de manière inclusive n'est-elle pas en fait une difficulté à vivre en Église aujourd'hui avec eux ? Ne s'agit-il pas de vivre une pastorale intergénérationnelle nécessitant qu'une génération ne soit pas là « pour » l'autre mais « avec » elle ? Cet ouvrage apporte une contribution à cette réflexion. Pensant vivre « un colloque sur les jeunes », en s'attachant à le faire avec les jeunes, les auteurs ont en fait participé à « un colloque sur l'Église ». Ils nous livrent au final un travail de théologie pratique stimulant pour la réflexion théologique autour de la « synodalité » de l'Église. Cet ouvrage rassemble l'essentiel des interventions proposées à l'occasion du IXe colloque international de l'ISPC (Institut supérieur de pastorale catéchétique, au Theologicum de l'Institut catholique de Paris). Organisé en partenariat avec la Faculté de théologie de l'université de Fribourg (Suisse) et l'Institut supérieur de sciences religieuses de Vérone (Italie), il a rassemblé 280 participants du 12 au 15 février 2019.

Un même baptême pour les hommes et pour les femmes, un seul Dieu, une seule foi. Pourtant, la part masculine de l'Église a souvent peur des voix féminines. Interpellée par celles-ci, qu'est-ce que l'Église a entendu ou a cru entendre ? A-t-elle bien écouté ? Les réponses esquissées sont-elles à la hauteur du cri ? À partir de là, comment progresser ? Prêtre italien animé d'un esprit de discernement, Luca Castiglioni interroge ici la notion de genre : a-t-elle sa place en théologie ? À la lumière des interprétations historiques, après un diagnostic sur la manière dont l'Église a conçu la condition des femmes et leur prise de parole, Luca Castiglioni sollicite les ressources de la foi chrétienne, des textes de la Genèse et du Cantique des cantiques aux discours de saint Paul et aux récits des relations de Jésus avec les hommes et les femmes. Se dégagent alors de grands défis pour l'Église, y compris l'accès à des ministères consacrés pour les femmes. Une étude novatrice. Luca Castiglioni est prêtre du diocèse de Milan. Maître en théologie fondamentale à l'université grégorienne de Rome et docteur en théologie des Facultés jésuites de Paris (Centre Sèvres), il contribue à la revue La Scuola Cattolica. Préface de Christoph Theobald

Le dialogue entre Juifs et Chrétiens est au coeur de la vie de l'Église depuis le concile Vatican II. Il est d'une nature unique et nourrit par la Parole de Dieu. La France en est un lieu essentiel. Voici donc enfin rassemblés, présentés et restitués dans leur contexte, tous les textes de référence de l'Église catholique relatifs aux relations avec le judaïsme. On y trouvera les textes du magistère romain et ceux élaborés par l'Église de France sous l'égide du SNRJ (Service National pour les relations avec le Judaïsme) ou directement par les évêques. Cet ensemble est élargi aux éléments importants qui ont précédé Vatican II, les dix points de Seelisberg et leur préparation avec les dix-huit points de Jules Isaac, et aux différentes réponses de la communauté juive à travers le monde. Une somme interreligieuse qui se lit comme un guide pour construire la fraternité. Préfaces du Grand Rabbin de France Haïm Korsia, et du cardinal André Vingt-Trois, archevêque émérite de Paris.

Alors que la majorité des clercs et des fidèles ont vécu la réforme liturgique comme la délivrance d'un carcan normatif, et que la liturgie semblait avoir trouvé un mode paisible de régulation, des attitudes plus contrastées, voire de véritables oppositions, sont apparues ces dernières années. Le rapport aux normes en liturgie devenait désormais problématique en France, et il était temps de tout remettre à plat. Cet ouvrage collectif montre ainsi que les normes supposées ou mises en oeuvre par les livres liturgiques réformés requièrent un véritable sens théologique et pastoral du rituel. Il propose des repères pratiques et une réflexion de fond pour que son lecteur retrouve un rapport aux normes cohérent avec l'esprit de la réforme liturgique de Vatican II. Pédagogique et clair, il souhaite aider à la formation des personnes au service de la liturgie. Avec les contributions d'Hélène Bricout (dir.), François Cassingena-Trévédy, Nicolas Cochand, Gilles Drouin, Luc Forestier, Isaïa Gazzola, Sébastien Guiziou, Winfried Haunerland, Albert Jacquemin, l'archevêque Job de Telmessos, Martin Klöckener, Christophe Lazowski, Bénédicte-Marie Mariolle, Thomas O'Loughlin, Olivier Praud, Patrick Prétot, Yann Raison du Cleuziou, Jean-Claude Reichert.

Lorsque Jésus veut parler de Dieu et de ce qu'il espère des humains, pourquoi choisit-il de raconter des histoires ' Les courts récits fictifs, à portée symbolique, que sont les paraboles sont ciselés pour ouvrir de nouveaux champs de réflexion. Elles visent à secouer l'apathie et susciter une action fraternelle selon une visée universelle et attentive aux plus faibles, aux plus pauvres, aux bannis de la société. Camille Focant présente ici une interprétation des 32 récits paraboliques des évangiles, offrant au lecteur un commentaire complet des différents genres de paraboles que l'on y rencontre. Un livre indispensable pour mieux comprendre l'enseignement de Jésus. Professeur émérite de Nouveau Testament à l'université catholique de Louvain, Camille Focant est membre de l'Académie royale de Belgique. Il a publié de nombreux ouvrages aux Éditions du Cerf, dont L'Évangile selon Marc ainsi que Les lettres aux Philippiens et à Philémon.

Architectures, machineries, musiques, odes, lumières, voix et corps en mouvement : pour Léonard de Vinci, la scène aura été le premier lieu de ses inventions et de leur incarnation. Plus encore que pour ses oeuvres picturales, le Quattrocento l'aura célébré pour ses spectacles lyriques sans précédent. Plus d'un siècle avant Peri, Caccini et Monteverdi, ils auront marqué l'avènement des premiers opéras. Ce sont cette invention et cette révolution que révèle ici Olivier Lexa. Quatre années de recherche lui ont été nécessaires pour réunir livrets, notes et croquis, indications de mises en scène de Léonard de Vinci ainsi que les témoignages de ses contemporains. Ces documents inédits, racontés et commentés avec intelligence et sensibilité, nous confrontent à une évidence : l'opéra permet à l'artiste de réaliser ce que la peinture et le dessin lui interdisent. En un temps de renouveau de la théâtralité et du champ des passions, son génie est de rassembler en une totalité visuelle les diverses innovations artistiques et philosophiques de la Renaissance. Alliance remarquable entre découverte scientifique et divulgation culturelle, cet essai inaugural dévoile un pan méconnu mais essentiel de la vie et de la vision du plus universel des esprits humains. À ce point extrême où, avec lui, tout se fait dramaturgie. Metteur en scène et historien de l'opéra, Olivier Lexa travaille pour les plus grands théâtres. Il a dirigé le Palazzetto Bru Zane et le Venetian Centre for Baroque Music. Il est notamment le biographe du compositeur Francesco Cavalli.

Le théologien réfléchit sur les enjeux contemporains de l'unité des chrétiens. Il analyse la conception du pape François qui place l'oecuménisme au centre de son pontificat, aborde l'histoire et la mémoire, le critère du territoire ou encore les relations entre synodalité et primauté. ©Electre 2018

A travers l'étude de 59 plaques peintes issues de l'Egypte romaine, l'auteur met en évidence une parenté d'usages entre ces oeuvres et les premières icônes et relie la tradition antique de la peinture sur panneau de bois aux tableaux chrétiens de Byzance et de la Renaissance. La détrempe à l'oeuf (tempera), attribuée à Cimabue au duecento, était déjà pratiquée en Egypte mille ans avant. ©Electre 2017

Une histoire du monachisme oriental, du IVe siècle à aujourd'hui : sa genèse, les grands théologiens (les Pères du désert, Grégoire de Nysse, Pseudo-Macaire ou encore Matta el Maskine), ses évolutions et son importance pour la mystique chrétienne. ©Electre 2017

Une introduction aux psaumes ponctuée d'exemples et d'exercices. Les auteurs décryptent ces textes poétiques, leur univers parfois violent et leurs représentations archaïques. Ils évoquent l'oraison du chrétien, la prière communautaire, la souffrance et l'espérance, la colère, la détresse, l'angoisse, la joie et la louange. ©Electre 2016

Une biographie de Pie V (pape de 1566 à 1572), dont le rôle fut déterminant pour le catholicisme moderne, revenant sur ses intuitions spirituelles et relevant ses nombreuses réalisations : réforme des moeurs ecclésiales, invention d'une nouvelle figure du prêtre, doctrine, mise en application des décisions du concile de Trente ou encore jugulation de la Réforme protestante. ©Electre 2018

Constatant une déviation, par rapport aux textes du concile Vatican II, des usages de la musique lors du culte chrétien, le prêtre suggère de revenir à la définition qui y est donnée de la fonction ministérielle de la musique sacrée. Il considère la musique en liturgie comme un acte théologal et souligne l'importance de percevoir les enjeux et les conséquences de son utilisation. ©Electre 2018

Fanatisme, dogmatisme, croisades, immobilisme, conceptions dépassées… Le christianisme est sans cesse mis en accusation et déclaré coupable de tous les maux. Mais comprenons-nous vraiment l'originalité de l'Évangile et les innovations qu'il a apportées au monde ? À partir des lettres de saint Paul, Chantal Reynier met ici en lumière la singularité de l'espérance et de la foi chrétienne, en traitant de nombreux sujets qui ont préoccupé les premiers chrétiens et qui nous touchent encore aujourd'hui : la justice sociale, la sexualité, les droits de la personne, le statut de la femme et la fraternité universelle… Réfléchir à ces problématiques et les mettre en perspective, c'est mesurer la pertinence de toutes les évolutions apportées par le Christ à l'édification de l'Homme et à la construction de nos sociétés. Un livre majeur.

Les contributeurs s'interrogent, à travers des études exégétiques des Epîtres, sur la relation entre saint Paul et Dieu, celle entre Dieu et les communautés et sur le rôle de l'apôtre dans la christologie. ©Electre 2018

Dans cette étude biblique tourbillonnante d'érudition, le frère Albert-Marie Crignon aborde un thème d'une extraordinaire contemporanéité : la filiation. « Qui es-tu, mon fils ' », c'est en effet la troublante question que pose Isaac à Jacob, en le prenant pour Ésaü. Ainsi, à travers cette véritable enquête d'un passage fameux de la Genèse (l'histoire de Jacob et de sa famille), c'est tous les rapports de père à fils dans la Bible qui sont décryptés. Sans jamais s'éloigner du sens littéral, l'auteur, en bon exégète, donne vie à ces si beaux récits de l'Ancien Testament, qui sont lus comme des prophéties annonçant l'avènement d'un Fils en qui tous sont sauvés, le Christ. Derrière une histoire de famille peu catholique - Jacob épouse Rachel et sa soeur, et il est également le père des enfants de leurs servantes -, c'est notre condition de fils et de fille, et notre rapport au Père des Cieux, que nous sommes invités à interroger. Et à réinvestir. Docteur en théologie, le père Albert-Marie Crignon est membre de la Fraternité Saint-Vincent-Ferrier.

Une édition commentée d'extraits de textes rédigés par les membres de la communauté juive hellénisée dont Démétrius, Artapan, Aristée ou Eupolème, entre le IIIe et le Ier siècle av. J.-C., en vue de maintenir vivaces la culture, l'identité et les traditions juives dans le monde grec. Ces textes combinent les méthodes hébraïques de lecture et les techniques helléniques d'écriture. ©Electre 2017

Longtemps resté sans image, le christianisme a progressivement accepté l'existence d'un art sacré figuratif, non sans traverser une grave "querelle des images". L'auteure analyse la crise iconoclaste à la lumière du concile de Hiéreia (754) et établit que ceux qui contestaient la légitimité des images ont paradoxalement beaucoup contribué à la naissance d'une théologie de l'icône. ©Electre 2017

Une étude de la question du bien et du mal dans la Bible. ©Electre 2017

Une histoire des représentations de Dieu comme un architecte, un géomètre ou un arpenteur à travers le motif artistique du créateur tenant un compas, apparu au XIe siècle. Cette image se développe dans l'enluminure médiévale jusqu'à la pré-Renaissance avant de décliner et de disparaître de l'imagerie contemporaine. ©Electre 2017

Une étude de la beauté du corps et de l'attention portée aux soins de la peau, des cheveux ou du visage telles qu'elles sont décrites dans la Bible hébraïque, le Nouveau Testament et le Coran, de Bethsabée qui prend son bain à l'apôtre Matthieu qui soigne sa chevelure pendant le jeûne, en passant par Muhammad qui demande que les croyants se lavent les dents avant la prière, etc. ©Electre 2016

Atlas interactif portant sur la vie de Thérèse d'Avila, sainte catholique du XVIe siècle, écrivain, mystique et à l'origine de la réforme des couvents carmélites en Espagne. Des illustrations ainsi que des encarts historiques, géographiques et thématiques permettent de cerner la place de cette figure historique dans son époque. Electre 2014

En 1587, au Japon, Toyotomi Hideyoshi met en place un édit d'expulsion des pères jésuites missionnaires. Alors que de nombreux daimyô (les seigneurs féodaux japonais) font allégeance au shogun et abjurent le catholicisme, Justo Ukon refuse de renoncer à sa foi. Mêlant fidélité historique et invention littéraire, O. Kaga fait revivre les débuts du christianisme au Japon. ©Electre 2016