Les Français semblent de plus en plus méfiants devant les progrès de la science médicale. Certains refusent de faire vacciner leurs enfants ; d'autres sont persuadés de souffrir de maladies qui, selon les médecins, n'existent pas. La mode a remplacé l'expertise : du jour au lendemain, des centaines de milliers de Français se sont découverts intolérants au gluten – même si leur nouveau régime peut être dangereux pour la santé. Cette défiance a des conséquences désastreuses : faute de vaccination, des maladies graves réapparaissent, des cancers qui devraient être soignés restent mortels, et des accidents vasculaires qui auraient pu être évités surviennent. Comment renouer le dialogue ? Comment permettre au citoyen de comprendre les arguments scientifiques qui sous-tendent les décisions médicales, afin qu'il y adhère en connaissance de cause ? Entourés des meilleurs spécialistes, Carole et Daniel Séréni répondent ici aux inquiétudes et aux interrogations que chacun est en droit de se poser sur sa santé et sur celles de ses proches. Un document d'utilité publique. Le meilleur vaccin contre les fake news médicales.

Au nom d'Allah, le grand et miséricordieux… Voici, pour la première fois en poche, la bonne édition, finale, révisée et approuvée par son auteur, de la première traduction érudite, annotée, commentée et publiée en langue française du Coran. Outre cette version d'une saisissante actualité, Albert Kazimirski de Biberstein (1808-1887), savant qui vécut en Orient, est l'auteur d'un Dictionnaire arabe-français qui garde rang de classique. Une grande redécouverte, introduite par l'historienne Jacqueline Chabbi. Un remarquable accès à la signification et à la compréhension du Livre saint de l'islam. Traduction et notes d'Albert Kazimirski Préface de Jacqueline Chabbi

Une analyse de la présidence d'Emmanuel Macron, de ses crises et de ses convulsions, à la lumière des Fables de Jean de La Fontaine. ©Electre 2024

PLACE DES OTAGES 7 octobre 2023. Le choc. La tragédie. La nuit. Voici le témoignage unique d'une journée où tout s'est effondré. Le récit vécu d'une année où le monde a basculé. Valérie Abécassis raconte la souffrance et l'effroi. Israël, la France, la guerre. Mais aussi le combat de tout un peuple pour faire libérer ses otages et défendre sa terre. Française vivant à Tel Aviv, Valérie Abécassis a refusé d'abdiquer son métier de journaliste. Sous les sirènes, sous les roquettes, sous les balles, avec sincérité et émotion, elle livre ici sa vérité. Aller là où la mort et le chaos règnent. Arpenter les lieux des massacres. N'oublier aucun kibboutz, aucun hôpital, aucune morgue. Visiter chaque jour la place où manifestent les familles d'otages. Pour dire l'horreur, pour dire la peur, pour dire l'espoir. Voici la chronique intime d'une société israélienne en pleine effervescence, traversée par les divisions politiques et religieuses, cherchant les ressources pour bâtir son avenir. Un pays aux mille visages, fracturé mais solidaire, meurtri mais en vie. Voici l'histoire de ceux qui manquent. Voici l'histoire de ceux qui restent. Un livre stupéfiant. Une voix face au néant. À lire d'urgence. Journaliste, Valérie Abécassis vit entre Tel Aviv et Paris, elle a notamment travaillé pour ELLE avant d'animer le magazine « Culture » sur la chaîne i24News.

C'est en pédagogue qu'Alain Bauer éclaire les dessous de cette discipline fascinante et en plein essor. Dans ce guide aussi riche et érudit que passionnant, le seul titulaire d'une chaire de criminologie en France offre un panorama détaillé et complet de cette science. Il allie ainsi un dictionnaire de plus de quarante notions, d'« aliénation » à « victimologie » en passant par « justice » ou encore « dissuasion », et une anthologie de cinquante textes essentiels, d'auteurs de toutes nationalités et allant des Lumières à nos jours. Un ouvrage indispensable pour comprendre enfin tous les enjeux de cet univers au coeur des débats publics. Nouvelle édition Professeur de criminologie appliquée au Conservatoire national des arts et métiers et aux universités de New York et Shanghai, Alain Bauer est l'auteur de nombreux ouvrages consacrés à la criminalité, au terrorisme et au renseignement.

Tuer, rendre muet, anéantir les récoltes : tel est le pouvoir qu'on prête au regard. On appelle cela le mauvais oeil. Au Moyen Âge, philosophes, médecins et théologiens s'interrogent sur ses causes. Pour eux, ce n'est ni une superstition, ni une merveille de la nature. C'est un problème à résoudre, un défi à relever. Avicenne, dans son Traité sur l'âme, n'affirme-t-il pas que l'homme est capable d'agir au-delà des limites de son corps par la seule force de son regard ? Cette théorie a connu une impressionnante postérité. Elle a été louée, critiquée, condamnée, modifiée. L'histoire de sa réception constitue le fil conducteur de cette formidable enquête. Parcourant trois siècles de débats, Béatrice Delaurenti montre ainsi comment des intellectuels se sont saisis de cette croyance. Leurs réflexions interrogent, avec une étonnante modernité, la place respective du corps et de l'âme dans les interactions humaines. Une analyse inédite et cruciale pour notre société ; le regard critique d'une époque passée sur un phénomène encore actuel. Historienne et maître de conférences à l'École des hautes études en sciences sociales, Béatrice Delaurenti a notamment publié La Contagion des émotions. Compassio, une énigme médiévale, ainsi que Fascination. Une histoire intellectuelle du mauvais oeil (1140-1440).

Cette publication entend marquer les 80 ans de la disparition de Joseph Malègue et rendre hommage à ce grand auteur, aujourd'hui de moins en moins méconnu. Elle constitue le premier ouvrage collectif sur Malègue, alors qu'Augustin ou Le Maître est là a été unanimement salué par la critique en 1933 et que les écrits de Malègue (y compris son roman inachevé Pierres noires. Les Classes moyennes du Salut) ont continué de fasciner des générations de lecteurs. Elle explore la richesse d'une oeuvre qui est parmi les plus importantes du xxe siècle et qui souffre la comparaison avec celles de ses contemporains Mauriac et Bernanos. Des littéraires, des historiens, des philosophes, des théologiens de France, d'Italie, de Belgique, de Pologne et du Canada tentent de cerner ici la spécificité du cas Malègue dans l'histoire des idées et de la littérature. Avec une pièce inédite : Les Ogres ou Les Samsons aveugles. José Fontaine, docteur en philosophie de Louvain, retraité de l'enseignement supérieur social (Namur et Mirwart), est l'auteur de La Gloire secrète de Joseph Malègue. Bernard Gendrel, maître de conférences HDR à l'université Paris-Est Créteil, est spécialiste du roman réaliste et du roman de conversion. Ouvrage publié avec le soutien du LIS (UR 4395), Université Paris-Est Créteil

Le spécialiste du Nouveau Testament remet en cause la certitude selon laquelle les paraboles des Evangiles sont attribuées au Jésus historique et montre que, selon lui, seules quatre d'entre elles sont authentiques. ©Electre 2018

Quand Plotin (205-270) arrive à Rome, c'est pour y enseigner la philosophie de Platon. Formé à Alexandrie, il se donne pour mission de défendre une culture païenne que la philosophie stoïcienne ne parvient plus à servir. Il veut également renouveler cette culture à un moment où les mouvements chrétiens lui disputent son autorité. Si longtemps après Platon et Aristote, qu'il connaît et travaille sans relâche, Plotin est l'auteur d'une doctrine singulière qui pose qu'au-delà de ce qui est, au-delà de l'être que la philosophie cherche à connaître dans sa totalité et ses principes, il existe pourtant autre chose : un principe absolument premier. Un principe au-delà de l'être et de toute pensée, un principe de tout ce qui est mais que l'on ne peut embrasser par la pensée, ni même nommer autrement que « Un ». Une superbe introduction à la pensée de celui qui fut le plus grand philosophe de l'Empire. Professeur de philosophie ancienne à l'université de Lyon, Jean-François Pradeau est spécialiste de la tradition platonicienne et de Plotin.

Domestiquer la laïcité et les libertés en Turquie, dominer un Proche Orient abandonné aux frères musulmans : tel est le rêve de l'islamisme d'Erdogan et de l'AKP. K. G.

Une analyse dans laquelle l'auteure évoque les droits de l'homme, principes jusqu'alors considérés comme universels, mais qui sont désormais dénoncés par certaines civilisations et à l'intérieur même des démocraties occidentales. Elle s'interroge sur la façon de répondre à cette crise qui met en péril la vision occidentale du monde, héritée du judéo-christianisme et des Lumières. ©Electre 2020

Seule femme en charge du renseignement militaire dans la Résistance, Marie-Madeleine Fourcade (1909-1989) aura été toute sa vie une combattante de la liberté. En 1941, à trente ans, elle est la tête du réseau SR Alliance et de ses 3 000 membres, dont de nombreuses femmes. L'occupant nazi tente sans relâche de le réduire à néant, mais il est incessamment rebâti par sa cheffe. Elle-même fait preuve d'une ténacité exceptionnelle : arrêtée par la police de Vichy, puis par la Gestapo, elle réussit chaque fois à s'évader. La guerre terminée, Marie-Madeleine met un point d'honneur à enterrer les morts et à célébrer les survivants parmi ses compagnons de lutte. Elle parvient à s'imposer dans les domaines politique et humanitaire afin de garder haute la flamme de la France libre et de lutter pour les droits des peuples. Véritable modèle pour les femmes, Marie-Madeleine Fourcade restait secrète. Pour la première fois est révélée ici l'incroyable modernité d'une femme engagée. Présidente de Res Femina, association que Sylvette Dionisi a fondée en 2009 avec le soutien de Simone Veil, cette ancienne élue de Paris, très attachée au rôle des femmes dans la vie publique est experte en intelligence économique, auditrice de l'Institut des hautes études de défense nationale (IHEDN).

Lire les textes religieux au pied de la lettre ou selon un prisme symbolique peut conduire à des positionnements politiques radicalement divergents. Certains prônent la haine religieuse en se targuant d'obéir à des écritures saintes. Les méthodes d'interprétation des textes religieux doivent donc être examinées jusque dans leurs implications politiques. Dans le cas de la Terre promise, une approche par trop littérale de certains récits conduit indubitablement à l'apologie de la violence. Comment éviter qu'une telle lecture des textes sacrés conduise à des massacres perpétrés au nom d'une prétendue volonté divine ? Dans la présente recherche, nous avons opté pour une étude thématique qui dégage à partir des oeuvres d'Origène les traces d'une logique politique. Il est le pionnier de l'exégèse patristique, de la lecture allégorique et donc spirituelle. Nous proposons de suivre son cheminement intellectuel dans un voyage menant de la notion de la Terre promise jusqu'à l'attente du Règne eschatologique du Christ. Nous avons parié sur la capacité de la méthode d'Origène à fournir des éléments de réponse à la question de la violence. Cette recherche met en relief quelques pépites de la pensée politique d'un des plus grands auteurs de l'Antiquité en scrutant des passages clés de son oeuvre. Les implications politiques de sa lecture allégorique servent à promouvoir la paix et l'entente sociale. L'actualité de son oeuvre invite à revisiter des textes fondateurs et à oser un authentique dialogue dans une société plurielle. Ce livre est issu d'une thèse de doctorat soutenue conjointement aux Facultés jésuites de Paris et à Sorbonne Université. Georges El Hage enseigne la théologie à l'Institut catholique de Paris. Il est actuellement président de Syndesmos, fédération mondiale des mouvements de jeunesse orthodoxes.

Jacques de Voragine (Jacobus da Varagine) (Varazze, vers 1228 - Gênes, 1298), était un chroniqueur italien du Moyen Âge, archevêque de Gênes et auteur de la Légende dorée, célèbre ouvrage racontant la vie d'un grand nombre de saints et saintes, martyrs chrétiens, ayant subi les persécutions des Romains. Il est aussi l'auteur d'une Chronique de la cité de Gênes, de plusieurs recueils de sermons, et de quelques autres opuscules. Il a été béatifié en 1816. Il est fêté le 13 juillet... in : Wikipédia, 2010-05-10

Voici les fantômes du lointain ! Alors que l'Occident a un rapport très « romantique » avec les revenants, ou dicté par le spiritisme ou la religion (Purgatoire), qu'en est-il des quatre autres continents ? Partant d'objets originaux et de rituels souvent méconnus, Philippe Charlier nous fait découvrir cette façon qu'ont les peuples lointains d'entretenir des rapports entre le monde des vivants et celui des morts. Son récit nous mène des peintures de yurei (ces fantômes japonais) qu'il est possible d'animer, à ces statuettes des « épouses de l'au-delà » en Côte d'Ivoire ; du plus grand masque du monde (Dogon) au plus énigmatique (Grebo). On découvre des fétiches dont l'immense puissance est fondée sur le secret bien gardé de leur constitution (boliw), et des morceaux de bois sculptés chargés d'accueillir les esprits errants de Sibérie ou du sud du Sahara… Avec ces récits principalement issus d'Afrique et d'Asie, Philippe Charlier continue à tracer les chemins d'une anthropologie de l'invisible. Il nous révèle aussi toute la richesse et toute la force de l'anthropologie qui, en donnant un sens à ces objets et ces rituels, nous aide peu à peu à comprendre la complexité du monde. Directeur du département de la recherche et de l'enseignement au musée du quai Branly - Jacques-Chirac, Philippe Charlier est docteur en médecine (anatomo-pathologie & médecine légale), docteur ès-lettres (archéo-anthropologie) et docteur ès-sciences (bioéthique). Membre de la Société de Géographie, de la Société des Explorateurs français, et de la Société des Africanistes, il dirige la collection « Terre Humaine » (Plon).

Accueillir ? Ne pas accueillir ? Pourquoi l'hospitalité ? Pourquoi l'inhospitalité ? Pourquoi les migrants sont-ils violemment rejetés ? Pourquoi les descendants des immigrés demeurent-ils suspects ? Dans ce livre, Jacob Rogozinski s'interroge sur l'inhospitalité croissante des nations occidentales. De la philosophie à la psychanalyse, en passant par Kant et Derrida, il examine la crise du corps politique telle qu'on la voit à l'oeuvre dans les démocraties modernes, en s'intéressant particulièrement à l'angoisse qu'elle provoque. La xénophobie interdit d'accueillir l'autre comme la chair de ma chair et ainsi d'accéder à une communauté universelle des vivants et de la Terre. Or, une véritable hospitalité n'est possible qu'en surmontant les fantasmes qui nous hantent, et en envisageant la rencontre de l'étranger comme une promesse et non une menace. Un livre important pour éclairer un monde où le rejet de l'hospitalité est plus intense que jamais. Professeur à la faculté de philosophie de Strasbourg, Jacob Rogozinski est l'auteur de nombreux ouvrages sur Kant, Artaud, Derrida et récemment de Moïse l'insurgé, aux Éditions du Cerf.

Le politique et le religieux sont souvent tenus pour des frères ennemis. Il est pourtant possible de penser qu'ils interagissent de manière fructueuse. Comment le faire sans exclusion mutuelle ni irénisme ? Comment trouver les voies d'un enrichissement mutuel ? Bien souvent, les débats sur la « place de la religion en politique » opèrent une réduction trop hâtive : soit on assimile la religion à ses dogmes et aux institutions qui les protègent, soit on renvoie la religion au champ de l'intime et du privé. Il y a presque toujours un grand absent dans ces réfl exions : la théologie. Anne Guillard puise dans la théologie libérale et dans le pragmatisme américain des éléments pour considérer l'apport d'une autre grammaire possible dans la défi nition du bien commun. En démocratie libérale, l'expérience est la pierre angulaire d'édification du commun : c'est l'idée constitutive du pragmatisme qui veut que la démocratie libérale tire sa légitimité de l'expérience, conçue comme paradigme non fondationnaliste. De même, la théologie libérale ne tient sa légitimité toujours réformable que de l'expérience qu'elle rend possible et de ses effets. Cet ouvrage suggère que, si la théologie libérale répond aux conditions de participation à la raison publique, la raison publique doit élargir son cadre à des rationalités que la partition libérale avait assignées au privé. Il contribue ainsi à approfondir l'apport réciproque de la pensée libérale et chrétienne. Anne Guillard effectue des recherches postdoctorales à l'Institut d'éthique et des droits de l'homme à l'université de Fribourg, à l'université d'Oxford et à l'Institut universitaire européen de Florence. Ses recherches portent sur la théorie politique de la raison publique et les prétentions religieuses à l'intégrer. Elle est titulaire d'un double doctorat en théorie politique de Sciences Po Paris et en théologie chrétienne de l'université de Genève.

Le voilement, construit, contraint ou consenti, se banalise. De normal, il devient norme et le softpower islamique le présente comme un vecteur d'émancipation. L'auteure dénonce les confusions médiatiques, les manipulations militantes et les errements judiciaires qui consacrent le communautarisme et l'assignation identitaire. ©Electre 2019

Isis, Osiris, Anubis… Les divinités égyptiennes nous fascinent, au-delà de nos souvenirs d'école : le corps embaumé des momies, la terrible pesée du coeur avant de gagner l'au-delà, ou encore les pyramides, tombeaux de pierre des Pharaons. Pourquoi les Égyptiens vénéraient-ils de si nombreux dieux ? Pourquoi nous paraissent-ils si étranges ? Pouvons-nous comprendre le sens de leur religion ? À ces questions, et à bien d'autres, ce livre vous permettra de répondre. Qui ne connaît pas son passé n'a pas d'avenir. La Bibliothèque à remonter le temps, collection unique en son genre, s'adresse à tous. Elle allie goût du savoir et plaisir de la lecture en vous invitant à voyager en compagnie des meilleurs historiens. Que vous soyez adolescent, adulte, professeur ou tout simplement citoyen, découvrez l'Histoire comme vous ne l'avez jamais vue. Ancien adjoint aux publications de l'Institut français d'archéologie orientale du Caire (IFAO), Frédéric Servajean est professeur d'égyptologie à l'Université Paul Valéry - Montpellier 3.