Coll. 'Entre 4 yeux'.

Platon, disciple de Socrate, a écrit une trentaine de dialogues faisant ressortir son sentiment sur l'immortalité de l'âme. Ce volume en présente certains comme Hippias mineur ou Alcibiade, mais également le texte relatant le procès de Socrate, avec les thèmes fondamentaux comme la politique ou l'éducation, ainsi que celui montrant Socrate déterminé à rester en prison.

Ce dialogue, non plus narré mais lu, rapporte la conversation qui eut lieu, à la veille du procès de Socrate, entre Socrate, Théodore de Cyrène qui professait la géométrie à Athènes, et un jeune élève de Théodore, Théétète. Redite par Socrate à Euclide de Mégare, cette conversation fut transcrite par ce dernier de mémoire.

Qui étaient les gnostiques ' Comment le mouvement gnostique a-t-il influencé le développement du christianisme dans l'Antiquité ' L'Église a-t-elle rejeté le gnosticisme ' La somme de David Brakke introduit le lecteur dans les débats les plus récents à propos du « gnosticisme » et de la diversité du premier christianisme. En reconnaissant que la catégorie « gnostique » est imparfaite et doit être reconsidérée, David Brakke plaide pour un rassemblement plus prudent des preuves sur le premier christianisme, connu comme école de pensée gnostique. Il met ainsi en évidence la manière dont le mythe et les rituels gnostiques se sont adressés à des questionnements humains élémentaires (notamment à propos de l'aliénation et du sens), répandant le message d'un Christ sauveur et permettant aux hommes de regagner leur connaissance de Dieu en tant que source ultime de l'être. Plutôt que de dépeindre les gnostiques comme des hérétiques ou comme les grands perdants de la lutte pour la définition du Christianisme, David Brakke soutient la thèse d'une participation active des gnostiques à la réinvention de la religion monothéiste. Si les autres chrétiens ont pu rejeter les idées gnostiques, ils les ont aussi et surtout adaptées et transformées.

Tout se passe comme si la vie suivait d'autant plus sûrement son cours que chacun en était absents...

Je rappellerai les exploits de ces héros d'autrefois qui, par la bouche du Pont et à travers les Roches Kyanées, sur l'ordre du roi Pélias, menèrent vers la toison d'or la solide nef Argô. I, 1-4

En observant les bestiaires hérités du passé, peuplés de créatures imaginaires, l'auteur a établi que les espèces du monde vivant constituaient un défi encore plus important fait à l'imagination humaine. Il a recensé dans cet ouvrage différentes espèces rares (de l'axolotl au zèbre marin) qui permettent de saisir la beauté et l'étrangeté de nombreuses formes de vie. ©Electre 2024

Précédé d'un entretien avec Olivier Peyon En une centaine de textes, d'Apollonius à Théon en passant par Euclide et Ptolémée, vous ne verrez plus les mathématiques de la même manière. Qui a déjà lu l'énoncé original du théorème de Pythagore, qui sait qu'il existe un autre théorème qui porte le nom de Thalès, qui sait où trouver les anecdotes les plus fantasques sur Archimède ? Ce livre permet de donner la parole aux grands mathématiciens de l'Antiquité pour dissiper les mystères qui les entourent : Thalès qui tombe dans un puits, Archimède qui compte le nombre de grains de sable qu'il faudrait pour remplir l'univers, l'invention oubliée du zéro par Jamblique, la quadrature du cercle, le nombre d'or… Cet ouvrage est le premier du genre en France. Accessible à celles et ceux qui sont allergiques aux mathématiques tout en étant passionnant pour les mathématiciens chevronnés, il présente les mathématiques de l'Antiquité gréco-romaine par ses textes, permettant de découvrir comment elles étaient pensées, formulées et rêvées. S'appuyant sur le fonds des Belles Lettres, le livre est enrichi par de nombreuses traductions inédites.

Chante, déesse, la colère d'Achille, le fils de Pélée ; détestable colère, qui aux Achéens valu des souffrances sans nombre et jeta en pâture à Hadès tant d'âmes fières de héros. I, 1-4

Au Moyen Âge, durant deux siècles, une secte islamique organisée en véritable internationale terroriste pratique l'assassinat politique sous toutes ses formes, se forgeant ainsi une réputation mondiale. Aujourd'hui encore, l'histoire des Assassins nous concerne, car elle est une première et fascinante représentation des péripéties tragiques qui, dans des contextes différents, se sont reproduites jusqu'à nos jours.

La the`se de cet ouvrage est qu'il faut prendre soin du monde et qu'une « anthropologie relationnelle » permet de penser ce soin. Une pense´e spe´cifique de la relation devient particulie`rement ne´cessaire en me´decine, dans le monde du travail et vis-a`-vis de l'environnement. Elle entend s'opposer a` une attitude peu soigneuse qui se re´pand a` l'e´gard des personnes et des diffe´rents contextes de vie. L'exigence du soin, se faisant cate´gorie critique, permet ainsi de relier des domaines souvent envisage´s comme distincts ou`, a` rebours de l'exploitation ge´ne´rale du monde, elle invite a` porter attention aux relations humaines et aux diffe´rentes formes de vulne´rabilite´. Si la philosophie du care occupe de´sormais une place importante au sein de la philosophie contemporaine, cet ouvrage fait apparaitre la diversite´ des philosophies du soin, montre la pluralite´ des champs qu'elles investissent, et l'unite´ d'une de´marche d'attention au monde. Jean-Philippe Pierron est professeur de philosophie a` l'Universite´ Jean Moulin de Lyon ou` il dirige la chaire « Valeurs du soin ». Il explore les enjeux de la philosophie du soin dans la triple dimension du soin me´dical, du soin parental et du soin environnemental, a` partir d'une re´flexion sur l'imagination. Il a notamment publie´ Vulne´rabilite´. Pour une philosophie du soin (2010, 2016) ; La mort et le soin (2016), Mythope´es. Mythologies de la modernite´ tardive (2014).

Précédé d'un entretien avec le général Oméga. Avancer à pas de loup, se calfeutrer dans un tapis, se tapir dans l'ombre, revêtir un costume sombre ou disparaître derrière un écran de fumée : l'Antiquité fourmille d'anecdotes, de légendes et de mythes dans lesquels hommes et dieux agissent incognito et mêlent allègrement ruses, mensonges, déguisements et dissimulations. Leur inventivité en la matière est foisonnante et se décline à travers tous les domaines de l'action, du renseignement militaire aux intrigues politiques en passant par la séduction, les cultes religieux ou le vol. Des grands complots historiques aux jeux de cache-cache littéraires, l'art du secret se révèle être l'une des clefs essentielles pour mieux approcher les rapports spécifiques de l'Homme antique au monde. Ce volume, qui recueille une centaine de textes issus des littératures grecque et latine, des épisodes les plus fameux aux anecdotes les moins connues, nous fait entrer dans le bureau des légendes antiques, et nous en dévoile les secrets les mieux gardés.

Platon aborde dans ces dialogues le problème de l'art, de la poésie et du langage.

Ce texte majeur de la philosophie antique signe la naissance de la philosophie du langage. Dans ce dialogue qui met en scène trois personnages, se pose la question du rapport du mot et de la chose. Cratyle soutient que les noms sont justes par nature tandis qu'Hermogène prétend que la nature n'est pour rien dans cette justesse qui est affaire de convention. Socrate sert d'arbitre entre les deux.

Centrée sur une période charnière de l'histoire du Tibet, cette étude présente les différents aspects de la culture du pays : histoire, géographie, organisation politique et économique, religion, vie quotidienne, arts et loisirs. S'appuyant sur de nombreuses sources occidentales et tibétaines, elle est illustrée d'anecdotes et de témoignages anciens. ©Electre 2019

Mêlant des approches littéraires, historiques et linguistiques avec des disciplines scientifiques telles que l'archéologie, la palynologie ou la dendrochronologie, l'ouvrage dresse un panorama complet sur la forêt et son exploitation entre le Ve et le XVe siècle. ©Electre 2019

Aboutissement d'un projet commencé en résidence aux ateliers de l'image (Marseille) et développé ensuite à la Lettre volée (Bruxelles), le livre mêle un journal de bord d'une investigation sur l'immigration chinoise à Marseille et à Bruxelles, des notes historiques et des photographies de l'auteure. Electre 2014

La Vie dans un village médiéval dépeint un portrait vivant et convaincant du monde rural au Moyen Âge, dans ses travaux et ses loisirs. C'est dans le village d'Elton, situé en plein cœur des terres du Midland, que les Gies détaillent les progrès de l'agriculture qui rendent la vie en commun possible, qu'ils expliquent ce que signifiait la vie domestique pour les serfs comme pour les seigneurs et qu'ils décrivent le rôle central joué par l'Église pour maintenir l'harmonie sociale. Bien que l'ancrage principal du livre soit à Elton dans les années 1300, les Gies apportent aussi un éclairage historique sur l'origine, le développement et le déclin du village européen, qui est en lui-même une invention du Moyen Âge. Documenté avec soin, à l'aide de très nombreuses sources, La Vie dans un village médiéval offre un aperçu enthousiasmant du Moyen Âge. Ce volume vient clore la trilogie médiévale des Gies, dont les deux premiers livres, La Vie dans un château médiéval et La Vie dans une ville médiévale, ont été publiés en 2018 et 2019.

Walt Longmire, le shérif du comté d'Absaroka, n'a pas pour habitude de s'éloigner de ses terres familières du Wyoming. Quand il décide d'accompagner son vieil ami Henry Standing Bear à Philadelphie, où vit sa fille Cady, il ne se doute pas que son séjour va prendre une tournure tragique. Agressée pour une raison inconnue, Cady se retrouve dans le coma, première victime d'une longue liste, et Walt doit se lancer sur la piste d'un vaste réseau de trafiquants de drogue. Commence alors une longue errance urbaine sous la surveillance d'un mystérieux Indien blanc. Ce nouveau volet des aventures du shérif Walt Longmire nous entraîne dans une course-poursuite haletante au cœur de la Cité de l'amour fraternel.