"Dans un volume précédent : "De Proust à Camus, j'avais réuni des études sur quelques écrivains contemporains. Beaucoup de lecteurs ont exprimé le désir que soit continuée cette série..."

Théodore de Banville, né le 14 mars 1823 à Moulins (Allier) et mort le 13 mars 1891, à Paris, à son domicile rue de l’Éperon, est un poète français. Fils du lieutenant de vaisseau Claude Théodore Faullain de Banville (1785-1846) et de Zélie Huet (1799-1876). Il fut un poète français, et un des chefs de file de l’école parnassienne. Banville professait un amour exclusif de la beauté et s’opposait à la fois à la poésie réaliste et aux épanchements romantiques, face auxquels il affirmait sa foi en la pureté formelle de l’acte poétique. Il collabora aussi comme critique dramatique et chroniqueur littéraire aux journaux le Pouvoir (1850), puis le National (1869) et devint une figure très importante du monde littéraire, devenant membre de la Revue fantaisiste (1861), où se retrouvent les poètes qui furent à l’origine du Parnasse et de tous les mouvements du siècle. En 1866 il épouse Marie-Élisabeth Rochegrosse, et organise la première représentation de Gringoire. Il publie Les Exilés en 1867, recueil qu’il dédie à sa femme et qu’il considéra comme le meilleur de son œuvre. Il fut l’un des auteurs les plus influents du monde des lettres, auteur de théâtre, poète de la seconde génération romantique et critique littéraire, et fut admiré et souvent imité par toute une génération de jeunes poètes de la deuxième moitié du XIXe siècle. Sa revue collective, le Parnasse contemporain, initia Arthur Rimbaud, à la poésie de son temps. Le 24 mai 1870, celui-ci, alors âgé de 16 ans, envoya à Théodore de Banville un courrier auquel il joignit plusieurs poèmes (Ophélie, Sensation, Soleil et chair), afin obtenir son appui auprès de l’éditeur Alphonse Lemerre. En novembre 1871, Théodore de Banville logea chez lui Arthur Rimbaud, mais dès le mois de mai, ce dernier dans ses lettres dites « du voyant » exprime sa différence... in Wikipédia, 2008-06-03

W. Bannour montre la face cachée de l'auteur de "Tartarin" et des "Contes du lundi". Ces pages attachantes font aimer davantage ce méridional qui fut de son temps une gloire du Tout-Paris, qui gagna des fortunes avec ses livres et qui ne fut mal aimé que par les envieux

Restitution de cette existence partagée entre le scintillement des salons pétersbourgeois et les heures éblouissantes de l'inspiration dans la solitude. Mieux que Dostoïevski ou Gogol, Pouchkine est, pour le biographe, celui qui établit en Russie les thèmes de la littérature universelle.

4ème de couv. : "A travers cette biographie de tout premier plan - qui fait le point des nombreuses études déjà publiées -, Mme de Staël reprend vie dans le pittoresque de son existence cahotée, passant de la république du coeur à la monarchie des idées et faisant de son château de Coppet, outre un arsenal dirigé contre Napoléon, un véritable Elysée où, dans le silence de l'abjection que dénonce Chateaubriand, elle incarne la conscience de l'Europe asservie. Ce sont ses paradoxes, ses mots lapidaires, ses tirades passionnées que l'on croit entendre, et aussi les plaintes d'un coeur trop sensible perpétuellement blessé, les confidences d'une femme victime de sa supériorité et qui soupire : «Je suis une personne avec laquelle et sans laquelle on ne peut vivre...» Par la hardiesse de sa pensée, par son esprit d'indépendance, qui font d'elle un précurseur du mouvement féministe, Mme de Staël, à deux siècles de distance, semble étonnamment moderne et son génie singulier plus brillant encore qu'il ne paraissait à ses contemporains."

Par le biais de personnages et de situations authentiques pris à tous les étages de la société, Ch. Jacques nous offre une fresque intéressante des femmes au temps des pharaons.