F. Bertholet présente les grandes étapes qui l'ont mené à créer en deux décennies sa collection, la plus importante en matière d'art érotique chinois. Il commente les oeuvres reproduites dans cet ouvrage en les replaçant dans leur contexte culturel. ©Electre 2020

Dit-on de concert ou de conserve ? Elle a l?air malin ou elle a l?air maligne ? D?ailleurs ou par ailleurs ? Par contre ou en revanche ? Courbatu ou courbaturé ? Débuter ou démarrer ? Tout à coup ou tout d?un coup ? À l?attention de ou à l?intention de ? Mél ou courriel ? Ce qui reste ou ce qu?il reste ? Coupe claire ou coupe sombre ? Sabler ou sabrer le champagne ? Lancé en octobre 2011, le site Dire, ne pas dire de l?Académie française connaît un succès croissant. Aux questions les plus variées des internautes sur des difficultés de langue, les académiciens et les linguistes du quai Conti apportent des réponses claires et argumentées, notamment par rapport aux emplois fautifs, aux abus de sens, aux néologismes ou aux anglicismes. Les multiples interrogations sur l?omniprésence d?un vocabulaire technologique ou à l?irruption de mots étrangers véhiculés par les médias et la mondialisation, trouvent ici des réponses passionnantes. Car l?Académie française, loin d?être un gendarme de la langue, est autant attentive à la nécessité d?enrichissement de la langue française qu?à la lutte contre l?appauvrissement du vocabulaire. Ce livre reprend une sélection de plus de 200 entrées, effectuée par Dominique Fernandez et Yves Pouliquen, deux académiciens membres de la commission du dictionnaire, qui ont aussi rédigé un texte introductif. En se confrontant à des questions d?usage pratique de la langue, de cas concrets et quotidiens, en n?éludant aucune difficulté, ce travail constitue un vif hommage à l?intelligence et aux subtilités de la langue française.

Peu à peu, malgré les nombreuses ?uvres qu?il publiera, dont Petrusmok, La Vie filtrée et Sens magique, Malcolm de Chazal sera oublié de ceux qui le portèrent très haut, étant même «excommunié» par Breton du groupe des surréalistes au cours d?une mémorable séance. Ce changement de situation n'influence aucunement Chazal qui trouve son inspiration dans son île et ses habitants, et continue sa carrière littéraire pendant trois décennies, jusqu?à sa mort. Aujourd?hui Chazal compte encore beaucoup de lecteurs ? Sens Plastique est un classique ? mais qui était-il vraiment? En 1969, Bernard Violet, alors étudiant globe-trotter, a l?occasion de rencontrer Malcolm de Chazal à l?île Maurice. Avec l?inattendue ? et parfois compliquée ? collaboration de celui-ci, il y réalise une série d?entretiens qui constituent à ce jour, les documents sonores les plus passionnants et informatifs concernant l?auteur.-

Joe Parker est un fameux avocat de Manchester, Sam Parker est un inspecteur de police mis au placard. Les deux frères s'évitent, chacun portant à sa façon le poids du meurtre jamais résolu de leur petite soeur quinze ans plus tôt. Et pourtant, quand des jeunes filles disparaissent les unes après les autres, l'avocat et le flic vont être entraînés dans la même enquête. Electre 2014

Dominique Fernandez interroge les arts: la littérature dabord, avec Pouchkine, Gogol, Tchékhov, Tolstoï, en démontrant combien ces auteurs ne proposent pas seulement de grands textes mais surtout des livres de vie, des suggestions, des remèdes; le cinéma, avec Tarkovski, cet artiste qui donnait comme personne au public limpression dêtre lui-même lauteur de ce quil voyait à lécran; la musique, à travers les grandes figures de Tchaïkovski, Prokofiev ou Chostakovitch que la répression de Staline na pas empêché de créer une des oeuvres les plus puissantes du XXe siècle; la danse, avec Nijinski ou Diaghilev opérant, en compagnie de Stravinski, un bouleversement de toutes les habitudes mentales, une union parfaite du geste, de la musique et de la peinture.-

Parce que la prière constitue lessence de la spiritualité chrétienne, Guy Gilbert a voulu lui consacrer un petit guide pratique afin de répondre aux multiples interrogations qui lui sont faites régulièrement : Pourquoi prier ? Comment prie-t-on ? Obtient-on des grâces ? Ressent-on la présence de Dieu ? Qui est en face de nous lorsque lon prie ? Quelle place accorder à la prière dans la vie quotidienne ? En entrant dans lintimité de la foi, Guy Gilbert offre au croyant de précieuses pistes pour enrichir notre dialogue et renouveler quotidiennement avec bonheur ses façons de prier. Ce livre est très attendu par les lecteurs de Guy Gilbert, désireux de vivre au mieux ce coeur à coeur avec Dieu . Il contient bon nombre de conseils pratiques, fruits dune longue expérience au service des autres, conseils empreints de beaucoup dintelligence des situations, de psychologie et de foi : des récits dhistoires vécues mettant en scène diverses problématiques ; des conseils pour faire face à ces situations ; des encadrés avec des extraits de textes de sagesse ; une bibliographie des meilleurs ouvrages sur la question.

Biographie de l'écrivain, archétype du poète maudit. P. Ackroyd brosse le portrait d'un orphelin charmeur, d'un jeune homme mal aimé, d'un alcoolique en quête d'un idéal féminin exsangue, conscient de son pouvoir sur les lettres de son époque et critique littéraire assassin, précurseur des canulars journalistiques d'O. Welles.

Johannes, le narrateur, naît à Vienne en 1927. L Histoire a tôt fait de venir se mêler de sa vie ordinaire, et de celle de sa famille. Johannes devient un partisan enfiévré d Adolf Hitler : parce qu il est soumis, à l école, à un lavage de cerveau permanent, mais aussi, sans doute la suite le laisse supposer , parce qu il est instinctivement porté vers le Mal. Il revient très vite du combat, défiguré et manchot à 17 ans. C est alors qu il découvre que ses parents, antinazis, cachent au grenier une jeune Juive, Elsa. Lui, l antisémite farouche, est d abord séduit par l idée de contrôler le destin d un de ces êtres qu il a appris à haïr. Puis il se laisse toucher par le regard de la jeune fille, qui n exprime aucun dégoût pour son infirmité. Commence alors une passion dévorante, et une cohabitation qui durera toute une vie : la mort frappe la famille de Johannes, jusqu à ce qu il se retrouve seul avec sa proie. À la fin de la guerre, il lui fait croire que les Nazis ont gagné, et qu elle ne peut sortir de la maison sans courir à sa perte& Tout Le ciel en cage est dans cette relation étrange, d une ambiguïté vertigineuse entre les deux héros. Qui trompe l autre ? Johannes qui, par amour mêlé de haine, retient la jeune femme prisonnière ? Ou Elsa que l on devine forcément complice de ce jeu de masques, manipulatrice suprême sous ses airs de victime ? Le monologue de Johannes, la description de la vie à Vienne durant ces années noires, la narration d un huis clos de cauchemar mènent le lecteur au bord du précipice. Car le dégoût et la fascination se mêlent, irrésistibles, signe d un livre d une puissance très rare.

Les sociétaires de l'Académie française expriment avec enthousiasme leur indignation, leur combat, leur enchantement pour certains usages de la langue française. Par exemple, Daniel Sallenave réhabilite le point-virgule, Yves Pouliquen s'insurge face à l'usage de l'anglais dans les consignes de la SNCF et Frédéric Vitoux interroge les origines du mot "rêver". ©Electre 2022

Deux personnages réunis sur le port de Lesbos, en Grèce, évoquent le destin des migrants. L'un est un pêcheur d'un genre particulier qui fait commerce de leurs cadavres tandis que l'autre est un curieux client dont on ignore s'il cherche à les acheter ou à se racheter. Une fable cruelle qui révèle les renoncements et le crime de solidarité de la société contemporaine. ©Electre 2022

Ayyan vit avec sa femme et son fils dans une cité de la banlieue de Bombay, ils font partie de la caste dalit, les intouchables. Il exerce un emploi de secrétaire dans un institut de recherche. Il observe les savants, les brahmanes et tous les nantis inaccessibles et décide de donner un coup de pouce au destin de son fils Adi.

Introduction à la place accordée à la philosophie en islam. Présentation des grandes problématiques, des principaux penseurs comme Avicenne, Averroès ou Ghazali, du mouvement interne d'ouverture qui l'a favorisée, etc.