Comment éprouve-t-on la souffrance de l'autre ? Qu'est-ce que ressentir la douleur d'autrui, sachant que cette douleur peut être acceptée, déformée ou contrefaite ? En se confrontant à la douleur – la sienne et celle des autres, simulée ou réelle –, Leslie Jamison découvre la nécessité pressante, personnelle et culturelle de ressentir. À partir d'expériences vécues, elle explore la question en étendant son champ de curiosité bien au-delà de son cas particulier : de sa pratique d'actrice médicale – payée pour feindre des symptômes que les étudiants en médecine doivent diagnostiquer – à son agression au Nicaragua, d'une réunion de personnes pensant être atteintes d'une même maladie imaginaire au Los Angeles des gangs, de la téléréalité à l'expérience de la prison.Dans ce recueil de textes virtuoses et audacieux qui tiennent à la fois de l'essai, des Mémoires, de la critique littéraire et du journalisme d'investigation, Leslie Jamison interroge avec grâce et humilité une dimension essentielle de notre rapport à l'autre.  Traduit de l'anglais (États-Unis) par Emmanuelle et Philippe Aronson  « Éblouissant, exigeant et magistral. »The New York Times« Leslie Jamison pourrait être la petite-fille de Joan Didion et Susan Sontag, et pourtant elle se distingue totalement par un mélange unique d'esprit et de vivacité. »The Atlantic« Nous traversons un âge d'or de l'essai, et Leslie Jamison en est sans aucun doute l'étoile montante. »The Boston Globe Leslie Jamison est une jeune essayiste et romancière américaine. Après avoir étudié à Harvard, elle travaille actuellement à une thèse à Yale. Elle est l'auteur d'un roman, The Gin Closet, paru aux États-Unis en 2010. Ses essais ont été publiés dans The Believer, Harper's, Oxford American, A Public Space, Tin House et The Best American Essays. 

Marianne et le garçon noir veut apporter une parole de l'intérieur sur l'expérience des noirs de sexe masculin dans la France de notre temps, en particulier sur le sol hexagonal. Plus largement, c'est sur la présence noire que se penche l'ouvrage, afin d'en explorer les particularités dans l'espace français. Les contributions sont de divers ordres, mais elles prennent appui, pour l'essentiel, sur le vécu des auteurs. Le projet est né à la suite de violences policières impliquant des jeunes hommes noirs. A partir du regard posé sur le corps, des fantasmes suscités par lui ou d'autres éléments, l'objectif est de rendre audible une parole sensible et politique, parfois inattendue, tant les représentations transmises depuis des générations sont réductrices.  L'influence de Marianne se déployant au-delà de ses frontières déjà complexes – la France étant un grand archipel – il m'a semblé pertinent d'associer à cette prise de parole une voix subsaharienne. En effet, le garçon noir qui cherche à arracher sa souveraineté aux rets de l'entreprise criminelle connue sous le nom de Françafrique est, lui aussi, concerné. De plus, dans l'environnement mondialisé où les réseaux sociaux abolissent frontières et distances, le sort des Noirs en France ne laisse pas indifférent en Afrique subsaharienne.

Louise, 50 ans, est contrainte de vendre sa maison en baie de Somme en raison de problèmes financiers. La séparation de ce bien immobilier lui fait perdre son inspiration d'écrivain. Louise renoue alors avec Jeanne, son ancienne voisine, qui dépérit depuis la mort de sa muse et compagne. Les deux femmes consultent une voyante qui conseille à Louise de retrouver les lieux de son passé.

Entre journal intime, carnet d'un voyage tenu à Puerto Ayora (île de Santa Cruz au large de l'Equateur) et essai, cet ouvrage poursuit le travail autobiographique commencé dans Le ressouvenir. L'auteur tente notamment de comprendre l'attirance qu'excercent les îles sur les gens et leur imaginaire.

Yolande et Nathan se rencontrent au lendemain de la chute du mur de Berlin. Ils aménagent sur le même palier, dans deux appartements voisins, mais séparés. Ils font un enfant. Mais au fil des ans, ils se construisent leur propre mur, témoin de la guerre froide qu'ils mènent avec acharnement.

Aborde à travers le destin de plusieurs couples célèbres de mères et de filles, la mise en scène de ce lien d'amour singulier et destructeur entre mère et fille : du cas de Camille Claudel avec sa mère à celui de Marlène Dietrich avec sa fille, notamment.

Un homme met en scène son corps et médite longuement avec lui pour conjurer un terrible chagrin d'amour.

Quatre amis, Solo, Blas, Raul et Claudio, décident de partir ensemble à la mer dans une camionnette de livraison. C'est le dernier été de leur adolescence.

Un homme et une femme se livrent l'un à l'autre, ils parlent de ce qui leur tient à coeur : l'écriture, la littérature, leur corps, leurs histoires d'amour, leur passé... L'abîme radical entre les deux sexes est ici à la fois exploré et exorcisé, et de cette différence, dans ce creux, naît un enfant de mots.

Je crois qu'un des mots-clés de Marguerite Duras àmon endroit c'est : « Je vous aime, tais-toi. »En 1982, Yann et Marguerite vivent ensemble depuisdeux ans. Elle en a plus de soixante-dix, il en a quarantede moins. Derrière l'écrivain, Yann a découvertle « personnage » Duras, aussi assoiffée d'absolu dansla vie qu'elle l'est dans l'écriture.Sur cette expérience bouleversante, qui brise aussibien les codes de l'amour que ceux de la littérature, ilsait qu'il ne peut garder le silence.À l'époque où ces entretiens ont été enregistrés, Yann Andréan'a pas encore écrit les livres qui le feront connaître plustard – M. D. (Minuit, 1983) et surtout Cet amour-là (Pauvert,1999, réédité en 2016). Il répond aux questions de MichèleManceaux, écrivain, journaliste et amie de Marguerite Duras.

Quand le désastre de la pandémie éclata, les Journaux de confinement fleurirent comme autant de bruyères à la Toussaint. Car comment la littérature, qui aime tant se mesurer à l'histoire, pouvait-elle rester silencieuse devant cette tragédie  ? Mieux encore  : la littérature n'était-elle pas, en définitive, la seule à pouvoir rendre compte d'un événement d'une telle ampleur dans toute sa complexité et toute sa puissance de sidération ?Quand la marche du monde se fait tumultueuse, la France, comme par réflexe, en appelle à ses écrivains. Grands si possible.Mais qu'est-ce qu'un «  Grand écrivain  »  ? Comment se construit, entre écriture et politique, cette figure légendaire  ? Et quel insatiable sinon coupable désir se propose-t-elle d'assouvir  ?Convoquant Michel Houellebecq, Virginie Despentes, Sylvain Tesson, Emmanuel Carrère ainsi que Sartre, Zola ou Hugo notamment, ce livre tâche de décrypter ce mythe bien français, et les fatales névroses qu'il engendre.  Johan Faerber est docteur en littérature, critique et éditeur. Il est notamment l'auteur d'Après la littérature  (PUF, 2018). Il est l'un des co-fondateurs du magazine culturel  Diacritik.