Poète explorateur du langage, dramaturge de l'absurde, romantique contrarié, Jean Tardieu parcourt les différents motifs de la dualité fondamentale : séparation du monde et des mots, du sensible et de l'intelligible, de l'envers et de l'endroit, de l'espace, du temps, du moi. Sur un mode tantôt ludique, tantôt grave, une œuvre qui n'a pas pour ambition de dire le sens, mais de le désigner en creux, comme un manque, ou d'en faire scintiller les éclats dispersésœ Jean-Yves Debreuille est professeur à l'université de Besançon. Spécialiste de poésie contemporaine, il a déjà publié, aux Presses Universitaires de Lyon, L'Ecole de Rochefort : théories et pratiques de la poésie, 1941-1961.

4ème de couv. : "Il y a une relation étroite entre la notion de beauté et celle de culture, d'esthétique et d'humanité. «Je suis belle, ô mortels, comme un rêve de pierre», écrit Baudelaire en la personnifiant... Mais la beauté est-elle réellement accessible ? Comment se traduit-elle dans l'univers, chinois ou occidental ? Dans une perspective très originale, Zhu Cunming montre combien l'expérience de beauté est universelle, mais aussi profondément liée à celle de la laideur. En témoignent les bronzes des temples, les figures de dragon à la gueule énorme, comme autant de faces cachées du sentiment du beau... De son côté, Dominique Fernandez s'attache à définir la beauté comme expérience de l'ambiguïté. Plus que la cathédrale qui parle trop directement de Dieu, la musique, en particulier, évoque cet impalpable inaccessible. A partir du mythe d'Orphée, qui court dans la culture occidentale de Monteverdi à Jean Cocteau, Dominique Fernandez poursuit la vérité de la beauté dans une réflexion éblouissante. Un grand plaisir de lecture et de culture."

L'auteur traite des actions et bienfaits curatifs de la thélassothérapie, qui n'est en fait qu'un retour aux sources pour l'homme. L'accent est mis également sur la thalassothérapie préventive.