La doctrine des droits de l'homme est devenue l'unique référence légitime pour ordonner le monde humain et orienter la vie sociale et individuelle. Dès lors, la loi politique n'a plus d'autre raison d'être que de garantir les droits humains, toujours plus étendus. La loi ne commande plus, ne dirige plus, n'oriente plus : elle autorise. Elle ne protège plus la vie des institutions – qu'il s'agisse de la nation, de la famille, de l'université –, mais donne à tout individu l'autorisation inconditionnelle d'y accéder. L'institution n'est donc plus protégée ni réglée par une loi opposable à l'individu ; celui-ci jouit d'un droit inconditionnellement opposable à l'institution. Pierre Manent montre que cette perspective livre les éléments constituants de la vie humaine à une critique arbitraire et illimitée, privant la vie individuelle comme la vie sociale de tout critère d'évaluation. Une fois que sont garantis les droits égaux de faire telle action ou de conduire telle démarche, il reste à déterminer positivement les règles qui rendent cette action juste ou cette démarche salutaire pour le bien commun. La loi naturelle de la recherche du bien commun se confond ainsi avec la recherche des réponses à la question : comment orienter ou diriger l'action que j'ai le droit de faire ?

Ces récits de 24 procès de l'histoire de France, qu'elle soit ancienne ou contemporaine, s'attachent à restituer le climat politique ou social dans lequel est intervenue chaque affaire étudiée, insistant sur les faits et, dans la mesure du possible, sur la personnalité des divers protagonistes.

Introduction au vocabulaire de la comptabilité proposant une illustration des réalités concrètes du monde comptable, vues tour à tour par un utilisateur et par un producteur des comptes. De Actifs à XBRL, 100 mots donnent à comprendre les principes, instruments, documents, usages et enjeux des mutations de ce secteur.

Cet ouvrage propose de faire connaître les différentes techniques envisageables pour ralentir le processus de vieillissement, tout en soulignant les enjeux culturels et sociaux de l'alllongement de la durée de la vie.

Les mutations de l'époque actuelle, pleines de dangers mais aussi d'espérances, exigent une renaissance éthique, en train de s'accomplir. Ainsi se dessine cette "science de la liberté" que Kant baptisait éthique.