Un jour d'été, Antoine Blin, 44 ans, modeste employé des postes, est abordé par un représentant d'un syndicat oeuvrant pour la réhabilitation des pauvres types, qui lui annonce qu'il a été reconnu par ses pairs, les pauvres types. Cette rencontre changera son destin, en le faisant élire Monsieur tout-le-monde et en le rendant célèbre, mais le conduira aussi à sa fin tragique.

Tout le monde croit connaître Catherine Clément. Chacun est capable d'évoquer à son sujet sa passion pour l'Inde, ses romans philosophiques, ses années d'enseignement et de journaliste, ses missions aux affaires étrangères qui l'ont menée, avec son compagnon ambassadeur, aussi bien à Vienne et à Delhi qu'à la découverte de l'Afrique, sa fréquentation des sphères de la psychanalyse, mais cet inventaire paraît déjà aussi désordonné qu'incertain, aussi sommaire que réducteur. En vérité, personne ne connaît Catherine Clément. Voilà ce qui apparaît d'emblée à la lecture de ses mémoires. A travers ses rares récits autobiographiques (dont Cherche Midi, Stock, 2000), ses lecteurs ont approché son enfance de petite fille juive française, mais jamais Catherine Clément avant la publication de ce livre n'aura dévoilé tant de secrets, de souvenirs enfouis, de mystères jamais élucidés. De sa complicité fraternelle aux amitiés éternelles, on la découvre jeune enseignante, engagée au parti communiste ou proche de certains politiques, parmi lesquels deux présidents, Jacques Chirac et François Mitterrand. On lira avec une émotion très particulière les portraits qu'elle trace de ses grands maîtres, Jankélévitch, Lacan, Lévi-Strauss ou ceux de personnages tels que Roland Barthes ou Jean-Paul Sartre. Au final, on n'obtiendrait que le parcours hors norme d'une intellectuelle si ce livre de mémoires d'une femme de soixante-dix ans n'était pas avant tout par son écriture, sa liberté, ses incorrections, ses indiscrétions, son humour, sa tendresse et son absence totale de complaisance, la vie même.

Intelligent et hilarant, L’atlas des inconnus est un premier roman étonnant, plein de vies, d’amour, et de l’éternelle combativité humaine, au point que j’ai eu du mal à m’en séparer. Offrez ce livre à quelqu’un. Vous ne pourrez jamais le regretter. Junot Diaz Linno et Anju sont deux adolescentes qui grandissent au Kerala, en compagnie de leur père et de leur grand-mère. Leur mère est morte alors qu’elles n’étaient encore que des enfants. Anju, la plus jeune, possède un fort caractère. Elle souhaite plus que tout quitter l’Inde pour aller étudier à New York. L’aînée, Linno, est très introvertie, peut-être en raison de son handicap : enfant, elle a perdu une main en jouant avec des pétards. Ainsi, quand une Américaine vient leur proposer une bourse pour passer une année dans une école d’art à New York, Anju, prête à tout pour obtenir ce passeport vers l’Amérique, s’approprie les superbes dessins de Linno. Elle partira à New York, laissant sa soeur meurtrie par cette trahison. De nombreux aléas vont ponctuer l’odyssée new-yorkaise d’Anju et la rencontre avec Bird, jeune femme qui a bien connu leur mère dans sa jeunesse, va bouleverser l’histoire de cette famille. Tout en maintenant une tension très forte de bout en bout, Tania James nous conte les destins de trois femmes : Anju et Linno doivent choisir le monde dans lequel elles souhaitent vivre, entre modernité occidentale et traditions indiennes, tandis qu’on entend parallèlement la voix de leur mère, Gracie, dont les dilemmes vingt ans plus tôt résonnent encore dans la vie de ses filles. Ce premier roman a été remarqué pour son style plein de pudeur, d’élégance, dont la charge émotive ne va pas sans drôlerie et légèreté.

Le narrateur, cinéaste, a le succès derrière lui, n'est plus tout jeune et songe à en finir avec la vie. Sa seule condition : choisir le jour et l'heure. Mais, il n'a pas prévu qu'en laissant traîner les pages où il exprime sa colère et ses pulsions suicidaires, chacun de ses enfants aura le loisir à tour de rôle de les découvrir, de les lire, de lui répondre.

Yasha Mazur est magicien : il avale des épées ou du feu, sait marcher sur une corde raide, forcer les serrures. Il passe donc la majorité de son temps sur les routes pour gagner sa vie, délaissant Esther, sa fidèle épouse depuis plus de 20 ans. Yasha ne se fait pas remarquer dans son village grâce à ses talents de magicien mais parce qu'il plaît aux femmes et notamment à Emilia, une jeune veuve.

T comme Trac : Le trac c'est cette sensation diffuse qui vous envahit le bas-ventre lorsque la représentation s'approche avec ces gros sabots de salle qui se remplit. C'est une solitude de derrière le velours, personne ne peut plus rien pour vous, alors vous faites le tour de tout plusieurs fois, à commencer par le texte que vous savez pourtant depuis longtemps. Vous vous le récitez en italienne, très vite, en marchant dans les décors, le tour des loges pour serrer des mains moites, étreindre des corps en instance de costumes, taper des épaules, des paumes, faire des clins d'oeil, des sourires qui peinent à décoller vers la décontraction. Vous faites le tour de vos accessoires: oui, le mouchoir est bien dans la poche, oui, la lettre aussi. Oui, tout est là et vous le savez mais vous savez aussi que vous allez encore le vérifier au moins trois fois pendant le quart d'heure qui vous sépare de l'appel d'air. Certains s'isolent, moi je papillonne en espérant un jour faire comme eux, rester au calme dans ma loge et écouter de la musique adéquate, regarder la photo de mes enfants et de ma femme et leur sourire lorsque le régisseur annonce le début du spectacle. Mais je n'y arrive pas. Pardon. J'ai peur. Et personne ne me rassurera, surtout pas les gens que j'aime. Ma peur me rend sauvage et blessé, mais mes blessures, je les choisis et je ne les échangerais pour aucun confort. Le trac c'est ENFIN. Le trac c'est tant pis ou tant mieux. Le trac c'est maintenant et c'est bon que ce soit maintenant. Le trac vous raccroche à l'enfance et à son ignorance dans un monde tellement savant. C'est être définitivement puceau.

Un homme, professeur de littérature comparée, aimerait savoir quel a été le premier mot, mais il meurt avant de l'avoir découvert. Sa soeur se charge d'élucider l'énigme, avec une passion qui donne la mesure de sa détresse. Autour d'elle, gravitent des personnages : la femme du disparu, sa fille, son ami, son vieux maître, une mendiante roumaine, une jeune fille sourde.

L'auteur s'attache à comprendre pourquoi Roland Barthes, le maître à penser de toute une génération dans les années 1970, n'a jamais pu se remettre de la mort de sa mère.

L'histoire d'une rencontre entre l'auteure et le philosophe Jean Guitton. Après sa mort, elle revient sur six années de souvenirs, se remémore leur histoire commune et le laisse peu à peu entrer dans sa vie d'aujourd'hui, d'épouse et de mère, lui révélant la femme qu'elle est devenue, l'ennui dans lequel elle s'est installée, son vague à l'âme, ses aspirations. Premier roman de l'éditrice. (Electre)

A 40 ans, la narratrice a le désir d'apprendre une nouvelle langue pour connaître dans le détail les sensations exactes par lesquelles une langue va s'inscrire naturellement dans son corps et le nourrir en profondeur pour consolider sa personne entière. Elle rencontre Iouri, un professeur de russe, qui n'a aucun mal à saisir le sens de cette démarche.

En été, dans une ville norvégienne, deux trains se croisent avec dans l'un d'eux Karoline, une femme belle et ambitieuse. Un homme qui l'a connue autrefois la regarde avec nostalgie et laisse ses pensées vagabonder. Autour du personnage de Karoline, ce livre-puzzle fait défiler les personnages, multiplie les points de vue sur des situations précises avec des personnages profondément humains.

Née en 1929, Christa Wolf s'est affirmée dans les années soixante comme la plus célèbre prosatrice de la RDA. Elle est désormais l'un des écrivains essentiels de la littérature contemporaine.

Cet essai montre que la définition de la bêtise est d'abord une question politique, une marque de distinction et de ségrégation sociale. Il revisite les poètes et les écrivains, Barthes, Höderlin, Flaubert, Kafka, Musil, Michaux, Pynchon... mais aussi les philosophes Kant, Hegel, Heidegger... que la bêtise fascina.

Goray, vers 1665, petite ville perdue dans la province de Lublin en Pologne. La communauté juive se remet tout juste des massacres perpétrés par les cosaques de Chmielnichi seize ans plus tôt, quand le bruit de l’arrivée du Messie, incarné par un certain Zabattaï Zevi, se propage comme une traînée de poudre. Un rabbin peu scrupuleux oriente alors les fidèles dans la lecture des textes sacrés, les incitant à abandonner leurs biens et à vivre dans le péché pour mieux se préparer à la rédemption… Plongeant ainsi la ville dans un chaos sans nom. Qui de Zabattaï Zevi, Rechele la prophétesse ou Reb Gedaliya imposera sa Loi à Goray ? Dans Satan à Goray, Isaac Bashevis Singer nous immerge au coeur d’une communauté déchirée par l’interprétation des textes qui la régissent, dévoilant ainsi les contradictions tragiques qui l’habitent. Vive, ardente, sa plume dépeint pour nous un monde magique et fascinant, que son talent de conteur fait revivre avec tendresse.

A l'occasion d'un voyage sur les lieux de son enfance, l'auteure s'efforce de faire revivre les souvenirs de jeunesse à travers l'écriture : l'Allemagne des années 1930 et 1940, le destin de sa propre famille, la montée du nazisme, etc. Elle explore son lourd passé familial. Elle décrit aussi son engagement dans la RDA de l'après-guerre.

Dans ce recueil paru dans les années 1950, le journaliste et écrivain évoque un Paris perdu et insolite à travers des histoires glanées lors de ses pérégrinations nocturnes dans les rues mal éclairées du quartier des Halles, sur les quais et, surtout, dans les bistrots. Car le vin est un sérum de vérité qui délie les langues.

Ils se sont connus à dix-sept ans, confiants dans leur amour. Après vingt-sept ans de vie commune, lui met fin à ses jours. Elle se sent abandonnée et trahie : comment comprendre la brutalité de ce geste ? Comment assumer le quotidien de deux enfants quand tout s'effondre ? Un premier roman qui dresse le portrait d'un homme qui n'a pu accepter ses échecs professionnels et ses espoirs déçus.

Philosophe américaine, A. Ronell étudie la passion de l'être humain à être testé, dans tous les domaines. Cette mise à l'épreuve a commencé avec les Grecs et Aristote, s'est poursuivie dans la pensée chrétienne, puis a été reprise en littérature et philosophie.

L'histoire d'Ilse est celle d'une jeune fille solitaire et secrète qui retrouve sa mère, Helga, à qui elle avait été retirée enfant. Mais comment effacer les années d'enfance malheureuse, oublier que sa mère l'a rejettée, comment deux personnalités à la sensibilité exacerbée peuvent-elles communiquer alors qu'elles sont murées dans une obsessionnelle quête d'amour ? Beau roman attachant.

Simon, un psychologue affecté au département des ressources humaines d'une multinationale, se voit chargé d'enquêter discrètement sur l'état de santé mentale de son directeur général, Mathias Jüst. Il croit d'abord être confronté à un simple conflit de personnes apposant Mathias Jüst à Karl Rose, le directeur adjoint de la firme. Mais en prenant connaissance de lettres anonymes destinées à Mathias Jüst, le psychologue découvre que ces personnages sont liés, d'une manière ou d'une autre, à l'Holocauste. Et c'est la logique même du génocide qui finira par éclairer les comportements et les règles de nos sociétés technocratiques. (Bibliotéca Magazine)