En 1924, à Rome, Giulia, 13 ans, refuse de se plier au régime fasciste de Mussolini. Rebelle à toute autorité, seules la peinture et la littérature l'intéressent. Quelques années plus tard, elle évolue dans le milieu de l'art dominé par Margherita Sarfatti, maîtresse du Duce, et se retrouve partagée entre son amour pour un peintre antifasciste et son attraction pour le ministre Italo Balbo.

1572. Quarante ans ont passé depuis que Pizarro a conquis le Pérou. Le nouveau vice-roi capture le dernier résistant indigène et s'empare du Punchao, idole majeure du panthéon inca et enjeu de multiples convoitises. A la mort du souverain, deux frères, métis et jumeaux, se disputent la statue d'or. Wira souhaite la rendre à son peuple, tandis que Diego compte en tirer un prestige personnel.

Dictature de l'audimat, obsession des mauvaises nouvelles, relations avec le pouvoir politique, propension aux bons sentiments... le présentateur du journal de 20 heures sur France 2 depuis 2001, explique la manière dont le journal télévisé est préparé et la fonction du présentateur.

Une analyse des relations parfois amicales, mais le plus souvent hostiles, entre Philippe Pétain et Charles de Gaulle, avant et pendant la Seconde Guerre mondiale. L'auteur étudie l'histoire de ces deux personnages, de leurs attitudes contraires face aux nazis à leurs condamnations mutuelles à mort, en passant par les stratégies militaires de Pétain ou la rigidité religieuse de de Gaulle.

Dans la civilisation bangangtée, des adages rappellent aux parents que l'enfant doit rester libre de choisir sa vie et sa route. lien est un qu'on répète toujours à l'enfant qui doute de la décision à prendre : " Agis d'un seul coeur", c'est-à-dire en accord avec toi-même. Claude Njiké-Bergeret est née au Cameroun et y a grandi jusqu'à ses treize ans, avant de rentrer en France. Dix-huit ans plus tard, elle choisit de revenir au village de son enfance et tombe amoureuse du chef bangangté. À la mort de celui-ci, elle continue son aventure africaine et installe sa ferme au bord du Noun, à vingt-cinq kilomètres de Bangangté, cultivant maïs, arachide, manioc, igname... d'abord seule, puis avec ses enfants et de nombreux jeunes qui tentent de cultiver ces terres vierges. Une houe sur l'épaule et une machette à la main, elle cherche chaque jour à vivre sur, de et avec la terre selon les valeurs du peuple bangangté. Un chemin difficile, une leçon de vie et de courage d'une femme libre qui répond aux interrogations de notre temps sur le culte de la consommation, de la croissance, opposé au respect de l'environnement.

L'auteur évoque les souvenirs de son passage dans le camp de concentration de Treblinka d'octobre 1942 à août 1943. Sur les 750.000 juifs déportés, il est l'un des 50 survivants qui ont pu s'évader après le soulèvement du camp.