Comment le soleil et la lune sont-ils apparus dans l'univers ? C'est ce que nous racontent les anciennes traditions des Inuit du Groenland. Cette histoire nous raconte le mythe d'origine de la lune et du soleil dans le Grand Nord. Elle évoque aussi la vie d'autrefois d'une petite population de chasseurs semi-nomades au Groenland oriental appelés les Tunumiit. Ils sont au nombre de 3500 actuellement. Leur langue est le tunumiisut.

Sept des plus grandes écrivaines contemporaines sont représentées dans cette étude : Marie NDiaye, Maryse Condé, Maylis de Kerangal, Linda Lê, Marie Nimier, Marie Darrieussecq et Annie Ernaux. Chacune de ces auteures témoigne à sa façon d'une inquiétude face à une société parcourue de relations de pouvoir inégales. Leurs récits semblent exiger de nous que nous nous fassions un « sang d'encre » à l'instar de leurs personnages féminins, dont le corps est menacé, mis à rude épreuve ou encore soumis à des métamorphoses incertaines. Un sentiment diffus d'inquiétante étrangeté pénètre la fabrique de l'écriture. Ce sont les modalités de l'expression de ce sentiment que nous nous proposons d'analyser ici.

Existait-il une mythologie sur l'origine du monde, sur les dieux chez les Berbères ? Avaient-ils des « textes » religieux antérieurs aux religions abrahamiques ? Que reste-t-il des anciennes religions que leurs ancêtres auraient créées ou adoptées ? Comment ce peuple « réputé sans écriture » serait-il parvenu à nous transmettre son expérience du monde ? En examinant des sources très diverses, cet ouvrage répond à ces questions et reconstitue un patrimoine relatif à l'une des mythologies berbères fracassée et éparpillée par l'injure du temps. De même il aborde comment les religions abrahamiques sont arrivées dans certaines contrées de l'Afrique du Nord, comment la mythologie, les cultes et rituels berbères se sont adaptés à elles sans s'éclipser ni s'effacer.

Le rapport au divers et à l'étrangéité ne relève plus de l'exception. Ainsi, la capacité de communiquer dans un univers marqué par l'hétérogénéité culturelle devient une exigence pour de nombreux postes de travail ainsi que pour la gestion des relations quotidiennes. La communication interculturelle s'est imposée par ses usages plus que par sa théorisation. En s'appuyant sur de nombreux exemples, l'auteure a choisi une écriture qui ne renie pas les références, seule condition pour sortir des impasses liées à la formulation d'opinions.

Ce livre raconte la tradition et l'histoire des petits royaumes nagos, qui se se sont défendus durant des siècles contre l'envahissement et la traite des esclaves. L'auteur les décrit de l'intérieur, en tant qu'héritier. Un tabou ancien disait pourtant que « Pobè ne raconte pas son histoire ». Mais il est apparu à la nouvelle génération que le souvenir faisait partie d'une identité à préserver, à défendre. Issus de la tradition orale, les récits mythologiques et historiques se mélangent.

Une étude sur les racines historiques, symboliques et psychologiques des préjugés culturels. S'adressant à tout professionnel en contact avec le public, l'auteur vise ainsi à les doter d'outils permettant la mise en place d'une interaction harmonieuse afin d'éviter les violences, symboliques et physiques, liées à l'incompréhension. ©Electre 2023

Une analyse de la résistance au genre dans la littérature, que ce soit par l'évocation de l'impur ou par les notions d'homosexualité, de féminisme ou de sexualité. ©Electre 2022

Issue d'une thèse en anthropologie sociale soutenue en 2016, cette étude ethnographique explore les rapports entre castes dans une vallée d'Himachal Pradesh dans l'Himalaya indien, à partir des représentations du corps et de ses fluides. La chercheuse analyse la notion d'impureté symbolique qui en découle pour les basses castes et les femmes telle qu'elle persiste dans la structure sociale. ©Electre 2023

Cet ouvrage explore les liens entre la science et le monde artistique en valorisant une forme de recherche nouvelle et originale : la recherche-intervention création. Réalisée dans un cadre participatif intégrant les acteurs locaux, cette recherche place au coeur de l'analyse un centre culturel toulousain et dix-sept artistes de la région Occitanie ayant exposé dans cet espace ou y ayant proposé des activités.

"Le désir de repousser les limites de son confort qui anime toute chercheure et tout chercheur l'entraîne, malgré lui, au-delà de ses espérances. De même, le sujet, ou le thème, de recherche qu'on choisit ne manque pas de surprendre celui même qui l'a conçu. C'est ainsi qu'apparaît la situation que connaissent les auteures de La Traversée culturelle du genre, Léontine Troh Gueyes, Perpétue Blandine Dah et A. Mia Élise Adjoumani. [...] L'aventure fut belle et positivement concluante. [...] Aucun continent n'est absent, dans cette contribution à la Traversée culturelle du genre. [...] Ainsi donc, le projet de La Traversée culturelle du genre [...] constitue-t-il un bilan, celui d'une cinquantaine d'années d'avancées, de débats et de questionnements. Il est cette étape non négligeable dans tous les domaines d'études comme dans le quotidien des communications et des conversations. Mais cette étape, ce maillon, pèse son poids dans l'Histoire autant que dans l'histoire littéraire.

L'auteur confronte le rythme de la langue anglaise avec celui du blues pour mettre en évidence les similitudes liées notamment à l'alternance de temps forts et de temps faibles. L'analyse approfondie de la structure du blues traditionnel et du rythme de la langue anglaise permet de souligner les liens entre phonologie et musique. ©Electre 2022

La vidéomusique est une oeuvre d'art à la fois sonore et visuelle, musicale et plasticienne. Comment comprendre cette relation audiovisuelle à partir de ce que nous percevons d'elle et que nous dit-elle de nous ? Qu'apporte-t-elle de si particulier et de quelle manière le fait-elle ? Nous verrons qu'il est possible de la décrire dans ce qu'elle a de plus spécifique, de représenter le discours qu'elle nous tient, la façon dont elle fait sens pour nous, dans le temps.

En France, la médecine est envahie par la culture et les établissements de santé sont transformés en lieux de théâtres et d'arts. Les professionnels de santé se trouvent dans l'obligation de travailler avec des artistes pour améliorer la politique de santé et pour faire évoluer l'état de santé du patient. Cet ouvrage montre que le théâtre participe à la prise en charge du patient. En revanche, toutes ces activités se déroulent sans encadrement juridique. Cette analyse permet de comprendre que la pratique du théâtre dramatique à l'hôpital mérite une attention particulière, une réglementation spécifique et une redéfinition de l'espace de soins - l'hôpital.

Un numéro consacré aux violences subies par certaines femmes lors du suivi médical de la grossesse et de l'accouchement. Les contributeurs, dans une perspective intersectionnelle, montrent comment ces violences s'inscrivent dans un schéma sociohistorique plus large qui impose le contrôle du corps des femmes par l'Etat et l'institution médicale. ©Electre 2022

Un appel à projets est lancé par le Fonds Houtman de l'Office de la Naissance et de l'Enfance (Fédération Wallonie-Bruxelles) en novembre 2018, sur fond de crise de l'accueil des réfugiés. L'Unicef dénonce alors 50 millions d'enfants déracinés dans le monde, dont la Belgique n'accueille qu'une infime partie. Les recherches mettent en évidence deux grandes préoccupations exprimées par les mineurs exilés : l'inquiétude pour ceux qui sont restés au pays et les difficultés rencontrées dans le pays d'accueil. Mais apparaissent aussi des facteurs de résilience, comme l'école, les loisirs, les jeux, les amis. Ce sont ces opportunités de refaire sens et lien que cible l'appel à projets, en développant divers axes de travail, dont l'élaboration d'actions et d'outils, pour se relier, reconstruire son histoire, débloquer l'imaginaire, retourner au jeu, revendiquer le droit des enfants aux loisirs. Cet ouvrage réunit sept contributions qui ont bénéficié d'un accompagnement du Fonds Houtman pour aboutir à des outils concrets, transférables vers d'autres terrains. C'est dans cette optique qu'ils sont ici décrits dans leur déroulement et développés dans leurs résultats.

L'amour est sans doute le sentiment le plus universel, celui qui se vit le plus naturellement et qui pourtant se conjugue dans toutes les diversités et richesses culturelles. Il fait soulever des montagnes, parcourir des distances infinies. Il semble que rien ne lui résiste, ni la peur de la mort, ni le temps qui passe. C'est pourquoi, quand on aime, c'est forcément pour toujours. Et pourtant, derrière cette diversité incroyable qui fait varier le verbe « aimer » au sens de l'amitié, au sens filial ou parental, au sens passionnel, dans toutes les circonstances où la vie d'un être acquiert une valeur absolue pour un autre être, derrière toutes ces différences, il doit bien y avoir une réalité accessible à la raison. Comprendre de quoi il s'agit lorsque nous parlons « d'amour » constitue donc la première étape de notre réflexion. Encore faut-il savoir si nous sommes libres, responsables du fait d'aimer, et enfin quelle place nous devons accorder à l'amour dans notre vie. L'amour de la sagesse qui définit la « philosophie » doit nous aider à inventer le chemin d'une sagesse de l'amour.

L'interculturel en tant qu'objet de recherche et pratique semble stagner dans les mondes francophones. Les références commencent à dater et relèvent d'idéologies d'une autre époque. Cet ouvrage propose de faire avancer les choses de façon provocatrice et réaliste en interculturalisant l'interculturel. Ainsi, les auteurs scrutent pour commencer les lieux communs de la notion qui semblent résister au changement et proposent un modèle d'analyse des idéologies actuelles de l'interculturel à travers le monde. Cet ouvrage sera utile à ceux et celles qui souhaitent avancer dans leurs réflexions sur une notion fascinante et déroutante à la fois.

Alors que la Syrie s'enfonce dans sa dixième année de guerre, cet ouvrage étudie l'immigration syrienne sur le continent européen. Aujourd'hui, un réfugié sur quatre dans le monde provient de Syrie, selon l'ONU. L'immigration syrienne constitue donc un enjeu majeur de notre époque sur le plan migratoire. Doter les travailleurs et citoyens d'outils pour penser cette migration et agir est capital. C'est précisément l'objectif de cet ouvrage. Grâce aux contributions de dix-huit auteurs, il permet d'étudier l'immigration syrienne sous différents angles tels que les parcours migratoires, le droit, l'éducation, l'art, l'entrepreneuriat, le genre, les minorités, l'accompagnement psychologique... Un ouvrage fondamental pour penser la crise syrienne et l'exil syrien en Europe.

Quatre hommes ordinaires en pleine crise existentielle du milieu de la vie vont tenter d'utiliser l'alcool pour s'en sortir. C'est cette aventure que Thomas Vinterberg a mise en scène dans son film Drunk. Mais derrière l'écran se cache un philosophe : Søren Kierkegaard. Quel rôle joue-t-il dans ce scénario tragi-comique ? En quoi sa conception de l'angoisse, de l'authenticité du soi, du désespoir et des malheurs de la temporalité peut-elle questionner les discours profanes ou savants sur « les problèmes d'alcool » ? À l'épreuve du risque et du pharmakon, la pensée existentialiste peut-elle nous aider à mieux appréhender et subjectiver notre rapport ambigu et singulier à l'alcool ? Notre propos n'étant pas « hors sol », nous interrogeons aussi la complexité biopsychosociale du phénomène dans ses dimensions individuelles et collectives.

Ce qui ressort de l'analyse du « printemps arabe », si complexe, c'est que les « révolutions » arabo-musulmanes ont eu le mérite de démasquer la misère morale et humaine de millions de gens qui vivent au vingt-et-unième siècle sans pour autant y appartenir réellement et auxquels il manque la dignité et la liberté. Cette misère, que les médias ont pris soin de mettre en avant sur les chaînes de télévision et à travers divers moyens de communication, lors de cette période, porte plusieurs noms : la pauvreté, la corruption, l'ignorance et l'analphabétisme. Plusieurs facteurs en sont à l'origine : le totalitarisme, l'instrumentalisation de la religion et le fatalisme. Joseph Maalouf met ici en exergue la gravité de la situation critique de notre monde, surtout au Proche-Orient, et rappelle que nous avons besoin d'un minimum de consensus éthique à l'échelle planétaire, entre individus et entre États, pour survivre.

Nous connaissons tous des musées d'entreprise, du musée de la Poste au musée de la moutarde Fallot, du centre historique minier de Lewarde au musée du bonbon Haribo ou au musée de l'aventure Peugeot. Cet ouvrage suit l'évolution des musées d'entreprise en France depuis leur émergence jusqu'à aujourd'hui. Fondée sur une étude historique et un répertoire des musées d'entreprise, une définition actuelle du musée d'entreprise est proposée, recensant ses particularismes, ses différences ou convergences avec les musées d'art et de techniques, mais aussi son vocabulaire expographique propre ou décalqué sur les musées publics.

Après une définition de ce que sont les médias, l'auteure s'appuie sur deux grandes figures littéraires, M. Duras et A. Ernaux pour expliquer son propos. Elle met en avant l'évolution du statut d'écrivain, les formes et les enjeux de la littérature elle-même. ©Electre 2022

L'auteur présente l'ethnopsychiatrie, une discipline qui mêle médecine psychiatrique, psychologie et anthropologie permettant à chacun de s'adapter à la mondialisation et à la rencontre entre les différentes sociétés sans renier ses traditions et ses pratiques culturelles. ©Electre 2023

Chaque année en France, naissent 60 000 bébés prématurés soit 6 à 8 % des naissances. Ces enfants sont hospitalisés plusieurs semaines, parfois plusieurs mois, dans les services de néonatalogie avant leur retour à domicile. Les progrès technologiques réalisés durant les dernières décennies ont permis d'accroître leur survie. Une approche complémentaire des soins techniques, appelée « soins de développement » cherche à modifier l'environnement en néonatalogie afin que les stimulations sensorielles et le rythme des soins soient adaptés aux capacités de ces bébés fragiles. Le rôle des parents, longtemps ignorés, devient alors essentiel pour la protection du sommeil de leur enfant, le soutien de leur éveil, la prévention de la douleur et l'alimentation par lait maternel. L'observation du comportement du bébé, valorisée par le programme NIDCAP, conçu par le Pr Heidelise Als, élève de TB Brazelton, est l'outil idéal de communication pour les parents et les soignants.