L'histoire de la dynastie des rois mérovingiens, de ses origines à sa disparition, avec également l'organisation sociale pendant cette période du Moyen Age et la question de la religion.

Réflexion sur la pensée de Bourdieu au sujet de l'école et des inégalités.

Une sélection de textes d'Épicure et ses disciples par Jean Brun, augmentée d'une présentation.

Histoire du concept, développé à partir d'une recommandation des Nations unies en 1964 préconisant de faire du commerce un instrument de développement au service des populations du Sud. Examen des diverses approches, des conceptions doctrinales et des pratiques autour du commerce équitable aujourd'hui.

Retrace l'histoire de la phobie dans le mouvement des idées et dans la nosographie médicale et interroge la théorie psychanalytique des phobies pour pointer les limites et les insuffisances de sa formalisation. Propose une conception de la phobie comme expression d'une structure originaire de l'appareil psychique.

La diversité culturelle s'impose à l'école comme dans la société. L'éducation interculturelle se propose d'en maîtriser les effets et de la valoriser. Une première partie présente les enjeux du trio culture, multiculturalisme, interculturalisme. La deuxième s'intéresse ensuite à la situation au sein de l'école et à une réponse éducative interculturelle.

Aborder dans cette collection un sujet aussi vaste, complexe et polémique que celui portant sur le cannabis et son utilisation peut sembler une gageure. Cet ouvrage ne vise en aucune manière à alimenter une controverse, ni à établir une somme exhaustive sur le chanvre à résine, autrefois appelé indien . Il propose une synthèse des divers aspects liés à cette plante (depuis son histoire, ses caractéristiques pharmacologiques et cliniques, jusqu'à la législation qui l'encadre), afin de permettre au lecteur de mieux cerner les enjeux du débat ouvert par les partisans de la légalisation de son usage.

Si le mot zen a pris place dans notre vocabulaire, son sens est très éloigné de la pratique d'une sagesse orientale qui se fonde sur une discipline stricte du corps et de l'esprit afin de voir clair dans sa propre nature. Zen signifie méditation. Originaire de l'Inde, l'école bouddhiste dhyana en sanscrit, samten en tibétain, thiên en vietnamien, chan en chinois, sôn en coréen devient le zen au Japon. Cette pratique prône la prise de conscience de soi en tant que Bouddha grâce à un enseignement, une transmission au-delà des mots d'un maître à un disciple : de mon coeur à ton coeur , comme le formulent les sages instructeurs. Bien que paradoxale et complexe, il n'y a rien de mystérieux dans l'expérience zen. La Voie (dô) commence là où nous sommes.

Définitions de notions-clés de la gestion d'entreprise et du management : entreprise, organisation fonctionnelle, entreprise réseau, externalisation, réseaux de distribution, compétitivité de l'entreprise, contrôle des coûts, etc.

L'allégorie et le symbole ne furent jamais aussi florissants qu'au Moyen-Age et en même temps aussi dfficiles à distinguer l'un de l'autre. Ce livre se propose de décrire les emplois de l'allégorie et du symbole dans la littérature française médiévale...

Faire rire est une prérogative des hommes. Subversif et incontrôlable, le rire a longtemps été interdit aux femmes. An nom de la bienséance, de la beauté et de la discrétion, il convenait d'opposer rire et féminité. Sabine Melchior-Bonnet s'attache à décrypter les raisons historiques de cet interdit et montre comment les femmes se sont peu à peu emparées du pouvoir de faire rire. Récit d'une conquête et analyse d un tabou, ce livre part des règles de savoir-vivre dans l'Antiquité jusqu'aux one-women-show de nos jours, qui s'autorisent à être drôles, jolies, bêles ou méchantes. Au risque, peut-être, de banaliser ce qui avait longtemps été défendu.

Pour sélectionner et traiter l'information fournie par le monde extérieur, tous les hommes peuvent mettre en oeuvre des processus cognitifs qui présentent des caractères communs. Mais chacun de ces processus ne fonctionne pas nécessairement de la même façon chez tous les individus. ©Electre 2021

On regroupe sous l'étiquette états modifiés de conscience, un certain nombre d'états seconds, au cours desquels le sujet vit une modification plus ou moins profonde de son état ordinaire de conscience de sa perception de l'espace, du temps et de sa propre identité. ©Electre 2021