Ce phénomène physique est expliqué, en offrant une présentation scientifique et claire de la situation actuelle, des différents facteurs, des évolutions envisageables et des incertitudes, sans négliger la dimension politique.

100 mots pour expliquer le système financier, comprendre l'enchaînement des marchés et leur logique, percevoir les effets de la dette, définir les acteurs de la crise, présenter les remèdes et les modes de régulation possibles.

À Paris à la fin des années 1920, le spectacle et l'extraordinaire sont à l'honneur : entre les corps frénétiques de la Revue Nègre et les corps hachés menus du Grand-Guignol, ceux des fakirs, qui se multiplient, misent sur l'érotisme d'une enveloppe invincible et incorruptible. Dans les salles de music-hall, envahies de vapeurs d'encens et d'éther, les uns s'enterrent vivants tandis que les autres se percent les joues ou s'allongent sur des sabres. La foule accourt pour assister à ces scènes de douleur. À travers la figure quasi légendaire de Tahra Bey, « homme aux yeux étranges » à la source du Ragdalam de Hergé, c'est tout un pan oublié de l'histoire des spectacles, de la starification et de l'occultisme qui se donne à voir : ce « fakir-docteur », excellent publiciste, se fait le prosélyte d'une nouvelle pseudo-science et singe bien volontiers la Passion du Christ. C'est sans compter sur un irréductible cercle anti-fakir, mené par Paul Heuzé, qui se lance dans une guerre sans merci contre l'obscurantisme. Abus de la crédulité publique, escroqueries et fausses sciences marquent le parcours de ces nouveaux fakirs, qui n'ont rien à envier à nos gourous contemporains.

Enquête socio-historique sur l'émergence des quartiers gays du Marais à Paris et du Village à Montréal. Etude de la signification sociale de ces quartiers en tant que lieux de socialisation et de création de normes spécifiques, ainsi que le mode de vie de leurs habitants. Electre 2014

Entièrement constitué d'histoires drôles, cet ouvrage aborde des questions fondamentales telles que la philosophie, la politique, la sexualité ou encore la psychanalyse. A travers ce livre, l'auteur plaide pour une philosophie décomplexée où l'humour occupe une place centrale.

L'auteur resitue ce concept dans le nouveau paradigme des sciences humaines afin de proposer une vision générale et nouvelle du phénomène identitaire. Il analyse les nombreuses formes de l'identité : psychosociologique, subjective, négative, de façade, différentielle, entre autres.

Présente les institutions littéraires et les espaces de la république des lettres, des cabinets savants aux salons mondains, les savoirs et les valeurs diffusés (cosmos, univers, Dieu et l'homme, savoirs, techniques et esthétiques de l'espace, voyages et utopies, croyances...), les différents genres littéraires...

L'auteur dresse un constat de la situation du système scolaire français, en mettant en avant les inégalités scolaires et en s'attachant à comprendre ce qui les creuse.

Cet ouvrage fait le point sur l'histoire de l'URSS, de l'Empire russe du début du XXe siècle à la fin de l'Union soviétique en 1991. Il dégage les grandes lignes d'un processus extrêmement complexe en suivant les recherches qui sont lancées au fur et à mesure de l'ouverture de certaines archives.

L'haptonomie, à la fois art de vivre et science, remet en avant le respect et la reconnaissance de la valeur de la personne. En valorisant les facultés affectives, elle procède au choix éthique d'oeuvrer au bien-être de l'autre, à la qualité de la relation entre soi et autrui, depuis la conception de l'enfant jusqu'à l'extrême vieillesse.

Permet de comprendre d'identifier les facteurs de décrochage et mieux lutter contre les parcours scolaires chaotiques.

Présente la raison d'être de la logistique, domaine devenu un gisement de productivité et de compétitivité dans un monde hautement concurrentiel : évaluation des coûts et de la productivité, innovation qualitative, programmation des opérations et flexibilité, organisation...

L'ethnologie partage avec beaucoup d'autres disciplines dites sciences humaines la particularité de devoir chaque fois réaffirmer son histoire.

Cette étude propose de suivre le travail de l'anthropologue, du choix d'un champ d'étude à l'écriture du résultat de recherches, en passant par les principales hypothèses théoriques de sa discipline, l'enquête de terrain, les concepts utilisés.