Ceux qui veulent punir le moindre manque de respect à la mémoire de Mustafa Kemal sont aussi fanatiques que ceux qui promulguent des fatwas contre les "mécréants", estime l'universitaire turc Ahmet Insel.

Il y a cent ans, en juillet 1908, d'Istanbul à Salonique, les Jeunes-Turcs se soulevaient pour sauver et moderniser l'Empire Ottoman. Sans imaginer que leur révolution allait contribuer à sa désagrégation

Sur les ruines de l'Empire ottoman, il y a un siècle, l'un a fait de l'Arabie saoudite une pétromonarchie guidée par le wahhabisme. L'autre a bâti une Turquie républicaine et laïque. Portrait de deux chefs d'Etat qui ont redessiné la carte régionale, et dont les héritiers défendent aujourd'hui les sphères d'influence.

La Turquie contemporaine, dans ses frontières actuelles, et sur ses fondements laïques et républicains, a été façonnée par Mustafa Kemal Atatrk. Qui a fondé en quelques années, sur les ruines de l'Empire ottoman, un Etat moderne à l'occidentale.

Aligné sur l'Empire austro-hongrois et l'Allemagne, l'Empire ottoman ne devait pas survivre à la première guerre mondiale. Le traité de Sèvres de 1920 prévoyait la réduction de son territoire autour d'Istanbul et de la partie occidentale de l'Anatolie. C'est contre ce traité inique que se dresse Mustafa Kemal, qui lève l'étendard de la révolte, remporte de nombreuses victoires et réussit à imposer des frontières plus larges pour son pays. Il ne se contente pas de ces succès, mais impose la fin du califat et la création d'une république qu'il voulait moderne et européenne.