Essai sur les voies permettant de défendre la terre-mère nourricière accompagné d'un choix de textes des trois grandes religions monothéistes, du bouddhisme et des religions animistes défendant l'écologie. ©Electre 2018

L'écologiste, considérant les tragédies du monde contemporain, notamment la destruction de la nature, comme des possibilités de prise de conscience, propose des solutions pour transmettre aux générations futures un monde beau. Il invite chacun à élever son âme et à méditer sur le féminin, l'art, la spiritualité et l'écologie. ©Electre 2017

A travers les photographies de S. Salgado qui montrent une nature brute, grandiose et dévastée, l'auteur parle d'écologie grâce à une approche empreinte de spiritualité pour revenir aux origines, aux grands textes fondateurs de notre civilisation.

Essai sur les voies permettant de défendre la terre-mère nourricière accompagné d'un choix de textes des trois grandes religions monothéistes, du bouddhisme et des religions animistes défendant l'écologie. ©Electre 2015

Pour Joanna Macy et Chris Johnstone, figures emblématiques de l’écopsychologie, l’humanité se trouve à un moment carrefour où elle doit faire le choix entre trois manières de donner du sens à l’évolution du monde : le On fait comme d’habitude, la Grande Désintégration ou le Changement de cap. Cette dernière « histoire » est la transition d’une société qui détruit la vie vers une société qui la soutient, à travers des relations plus harmonieuses avec tous les êtres – humains et autres qu’humains. Synthèse de plus de trente ans de praxis écocitoyenne, leur livre présente avec profondeur les tenants et aboutissants de ce changement de paradigme, « aventure essentielle » de notre temps. Il éclaire les fondements du Travail qui relie, un ensemble d’exercices qui invitent à explorer notre lien avec le vivant à travers une spirale en quatre étapes : s’enraciner dans la gratitude, honorer notre souffrance pour le monde, porter un nouveau regard et aller de l’avant.

Notre civilisation est si matérialiste qu'elle détruit paradoxalement les bases matérielles de notre vie commune, ceci dans une indifférence quasi générale. Pourquoi en sommes-nous arrivés là ? Comment rendre compte de notre capacité de destruction sans égale ? On tente de répondre à partir de l'époque qui nous échoit : celle de l'Anthropocène (qui marque les dommages irréversibles introduits dans l'environnement), celle aussi de l'envolée du numérique et d'un délitement parallèle et conjoint de nos démocraties. Ce parcours permet de dégager les racines spirituelles de la violence que nous nous infligeons à nous-mêmes comme à notre environnement. Or la spiritualité est une donnée fondamentale de toute société, où se rejoignent un dépassement de soi et un certain rapport à la nature. Affirmer ceci, c'est découvrir que la pensée émane du monde, plus que d'un sujet isolé : l'esprit se voit libéré de sa frénésie transformatrice et s'ouvre à une forme de contemplation. Apparaît alors la promesse d'une autre civilisation, d'une nouvelle Terre. Dominique Bourg est philosophe. Président du conseil scientifique de l'ex-Fondation Hulot, il enseigne à la Faculté des géosciences et de l'environnement de l'Université de Lausanne. [...]