Entretiens avec Caroline Fourest, essayiste et journaliste, cofondatrice et rédactrice en chef de la revue ProChoix (féministe, antiraciste et laïque). Le combat féministe est indissociable du combat laïque. Le féminisme laïque est l'antidote aux antiféminismes religieux et, par-delà la notion de laïque, il faut réhabiliter la vocation universaliste du féminisme.

Figure majeure du féminisme américain, Joan W. Scott publie un nouvel essai détonnant. Dans "la Religion de la laïcité" l'historienne déconstruit nos grands récits contemporains sur le genre en Occident.

Elisabeth Badinter est la grande figure française du féminisme universaliste. De Condorcet à Lévi-Strauss, de la loi de 1905 à l'émergence de l'islam politique, la philosophe retrace ici l'histoire des femmes au sein de la République et dénonce le dévoiement de l'antiracisme qui s'est transformé en défense du religieux.

Le féminisme est comme la gauche : scindé en courants irréconciliables et depuis longtemps incapable de faire la synthèse. Il déroute, il agace, il divise. La raison en est simple : il est pris en otage par sa branche la plus activiste, la plus médiatique, qui est aussi, hélas, la plus idéologique, donc la moins consensuelle. Demandez à une femme si elle est féministe, elle fait la moue. Dommage. Le féminisme mérite mieux. Il a permis des avancées spectaculaires aux femmes tout au long du XXe siècle, en Occident, et il a définitivement changé leur condition juridique, sociale, économique.