AccessibilitéFéminisme -- Aspect religieux -- Islam
Article
Auteurs
Benhaiem, Annabel Auteur du texte
Bulletin : L'Express 3079 - juillet 2010
Au nom de l'islam, elles défendent les droits des femmes voilées. Enquête sur ces militantes pour qui l'égalité des sexes doit plus au prophète qu'au MLF.
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Numéros de page :
2 p. / p. 74-75
Article
Auteurs
Mahler, Thomas Auteur du texte
Bulletin : Le Point 2312 - décembre 2016
Un an après les agressions de Cologne, le mouvement feministe est plus que jamais divisé sur l'islam et la laïcité.
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Numéros de page :
6 p. / p. 40-45
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Année de parution :
2012
Intellectuelles, chercheuses et militantes, les contributrices entendent montrer la dynamique féministe dans le monde musulman et proposer de nouvelles perspectives quant à la manière de poser le lien entre femmes, féminismes et islam.
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Editeur :
Importance matérielle :
1 vol. (229 p.) : 20 cm
9782358720366
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Auteurs :
Année de parution :
2019
Une lecture féministe de quatre grandes périodes clés de l'Islam, de son avènement à l'époque contemporaine, mettant en perspective la place et le pouvoir de la femme au sein des sociétés islamiques. Pour l'auteure, ce n'est pas la religion qui entrave l'émancipation des femmes mais les intérêts historiques des hommes à conserver leurs privilèges. ©Electre 2019
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Editeur :
Importance matérielle :
1 vol. (251 p.) : 20 cm
9782841869183
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Article
Auteurs
Hajji, Azzedine Auteur du texte
Bulletin : Revue nouvelle 73 - janvier 2018
Détails
Numéros de page :
42 p. / p. 23-64
Article
Auteurs
Aeschimann, Éric Auteur du texte
Bulletin : <>Obs 2678 - mars 2016
Date parution pério
2016-03-03
Les événements de Cologne ont relancé l'idée que l'islam serait incompatible avec la libération des femmes. Les "féministes islamiques" affirment au contraire que le Coran promeut l'égalité des sexes. "L'Obs" a enquêté sur ce courant.
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Numéros de page :
5 p. / p. 81-85
Article
Bulletin : Projet 314 - janvier 2010
Date parution pério
2010-01-01
Recouvrir l'intégralité du corps et du visage ! Le phénomène, encore marginal, inquiète. Il est aussi le signe d'une quête identitaire, en rupture avec le modèle parental. Des femmes se positionnent comme force interprétative de l'islam, entre repli et ouverture à la modernité.