"Le problème sans nom." C'est ainsi que Betty Friedan, dans "The Feminine Mystique", décrit la situation des femmes américaines dans les années 1950. Engoncées dans leur rôle de mère et d'épouse, elles souffrent mais ne parlent pas, refoulent leurs doutes, ne comprennent pas pourquoi elles étouffent, se pensent anormales, malades, étranges. Betty Friedan va les voir, recueille leur parole et, soudain, la norme se trouve exposée pour ce qu’elle est : un système de domination...

Dans les dossiers de violences faites aux femmes, le traitement des signalements par la police et la justice est souvent pointé comme une piste à améliorer. En Espagne, un programme informatique centralise les données recueillies par les autorités et détermine un niveau de risque encouru par la femme et ses enfants. Actualisable, chaque évaluation est accompagnée d'un dispositif de protection et d'accompagnement des femmes. Les professionnels ont suivi une formation spécifique.

Le droit des femmes à l’avortement est de ces conquêtes qui semblent gravées dans le marbre, emblématisées par de hautes figures combattantes. Le 5 avril 1971, par leur Manifeste, 343 femmes déclarent avoir avorté alors que c’est illégal. Un an plus tard, défendue lors du procès de Bobigny par Gisèle Halimi, une adolescente est acquittée pour cet acte. En 1975, Simone Veil fait adopter la loi sur l’interruption volontaire de grossesse (IVG).

Le 9 juin, le Haut Conseil à l'égalité (HCE) publiait sa première évaluation de la politique publique contre les violences conjugales, dénonçant « un véritable système d'impunité » . Alors que chaque année, 125 000 femmes se déclarent victimes, « seuls 52000 agresseurs conjugaux font l'objet d'une réponse pénale et (...) 33 000 l'objet de poursuites judiciaires », estime-t-il. Le même jour, la mission interministérielle d'inspection sur le féminicide de Mérignac recommandait de conditionner certains aménagements de peine à une expertise psychiatrique préalable.