« Notre question n'est plus, comme au temps de Renan : « Qu'est-ce qu'une nation ? », mais : qu'est-ce que la France ?, et que doit-elle devenir : une nation ou une société résolument postnationale ? » À l'heure de la mondialisation, c'est-à-dire d'un immense bouleversement technique, économique et démographique, dans quelle communauté faut-il que les hommes vivent ? Dans une patrie charnelle ? Une France désencombrée de la francité, un espace polymorphe, sans identité assignable ? Convient-il, pour accueillir dignement l'Autre, d'évider ou de perpétuer le soi du chez-soi ? La réponse à ces questions fondamentales, si réponse il y a, ne peut naître que de l'échange, de la dispute, de la confrontation des points de vue. Nous sommes à la croisée des chemins, il nous incombe, quand il est encore temps, de choisir, en toute connaissance de cause. Les textes ici rassemblés proviennent de l'émission « Répliques » qu'Alain Finkielkraut anime sur France Culture. Ils ont été revus, parfois réécrits par leurs auteurs en vue de leur publication. Le présent livre fait suite à Ce que peut la littérature (Folio n° 4681).

Comment peut-on encore être Français, quand l'immigration de masse ne permet plus l'assimilation des nouveaux venus, quand les Français de souche renient eux-mêmes leurs traditions pour épouser le conformisme du consumérisme mondialisé, quand le droit à être Français et la tentation du communautarisme l'emportent sur l'aspiration à un destin national, quand enfin la France n'est plus qu'un nom que nous froissons au fond de notre mémoire, pressés que nous sommes de sacrifier notre héritage chrétien et notre langue au relativisme culturel ? Derrière cette fatigue, derrière cette faillite à être soi-même, c'est bien l'effondrement des valeurs les plus hautes qui est à l'oeuvre. Une dignité trahie qu'achève de terrasser l'immigration extra-européenne sous un flux grandissant et hostile à tout enracinement. Comment dès lors savoir ce que nous sommes et où nous allons, si nous persistons à nier d'où nous venons ?

Réflexions critiques sur la modernité. Dénonçant le politiquement correct, le philosophe aborde tour à tour la question de l'identité nationale, l'immigration, les atteintes à la laïcité, la crise de l'école, les modes de vie contemporains, l'évolution des moeurs.

Pour l'auteur, parce que la gauche considère la religion comme un symptôme du malaise social et non comme une force politique et matérielle, elle ne possède pas les armes nécessaires pour affronter la prolifération de la violence djihadiste. Revenant sur les épisodes fondateurs ou récents, tels que la guerre d'Algérie, cet essai analyse le sens et les effets de ce silence religieux. ©Electre 2016

Depuis le 11 septembre 2001, c'est par milliers que les démocraties modernes comptent leurs citoyens assassinés, victimes d'une guerre identitaire. Nous n'en sortirons victorieux qu'à la condition de transmettre la connaissance et l'amour de notre démocratie. Mais comment faire si l'histoire de celle-ci n'est pas enseignée ? Et pire encore, si cette histoire, qui est la nôtre, fait l'objet d'un rejet, d'une scandaleuse dissimulation ? Pendant des siècles, l'Europe de l'Ouest était les confins du monde connu où les exclus, les commerçants, les aventuriers, les convertis de toutes sortes sont venus s'amalgamer pour inventer une civilisation où tous seraient des citoyens de plein droit. Notre précieuse identité, c'est d'abord celle d'un peuple de bâtards, seul capable de penser le droit et la liberté universels. Il y a en chacun de nous un Grec, qui, depuis deux mille cinq cents ans, arpente l'agora en améliorant sa définition du juste et de l'injuste, un Juif qui ne cesse d'interroger la langue pour lui faire dire un droit universel, et tout un peuple de bâtards qui met son génie à leur prêter main-forte. Voilà notre véritable identité, celle que nous devons chérir (avant toutes les autres). Cette identité, elle est ce que nous sommes de plus élevé. Elle est la seule qui vaille qu'on la revendique haut et fort, que notre fierté la féconde, qu'on la défende quand elle est attaquée, et qu'on l'aime passionnément. Pour l'heure, elle est une Belle au Bois Dormant. Cachez cette identité que je ne saurais voir se penche sur elle pour lui dire que l'heure du réveil est venue.

Comment «faire France ensemble» ? Comment surmonter peurset incompréhensions à l'heure où éclatent des attentats et où desjeunes nés dans l'Hexagone sont tentés par le djihad ? En près decinquante ans, l'islam est devenu la deuxième religion du pays.Une vraie «révolution française» ! Mais comment les musulmansde France peuvent-ils s'inscrire de manière heureuse dans unehistoire où ils ne sont pas considérés comme les bienvenus ? Pour répondre à ces questions, Rachid Benzine et ChristianDelorme, forts d'un travail commun de vingt ans, donnent leursanalyses et leurs propositions.

Une analyse sur les dégâts de "l'identity politics", un nouvel ordre mondialisé où les individus agissent, vivent et pensent en tant que catégories, qui sévit dans les universités américaines et qui progresse en France. ©Electre 2019