Oubliez BHL, ses chemises blanches, son aisance médiatique. Bernard Stieger en est l'exact contraire. Il a appris la philosophie derrière les barreaux, dans les années 1970-1980 après une série de braquages, déteste donner son avis sur tout et se fair remarquer, à 61 ans, en lançant une alerte sur l'arrivée prochaine du Front national au pouvoir. Engagé à gauche, il pointe les responsabilités de la droite dans le succès de Marine Le Pen, mais n'occulte pas celles de son propre camp. Pour lui, cette irrésistible ascension vient des dérives du capitalisme.

Pulsionnelle, standardisée, addictive. Bernard Stiegler, directeur de l'Institut de recherche et d'innovations du Centre Pompidou, dresse le portrait d'une société en souffrance et propose de changer de modèle pour sortir de ce qu'il considère être une fausse croissance.

Le consumérisme culturel et les nouvelles technologies sont les chevaux de bataille de ce philosophe atypique pour qui il faut défendre l'art et la culture.

Bernard Stiegler est philosophe, professeur et directeur de l'Institut de recherche d'innovation (IRI) du Centre Pompidou. Ses travaux portent sur les mutations industrielles et technologiques, notamment dans le domaine numérique. Il a également été directeur général adjoint de l'Institut national de l'audiovisuel (Ina).

Réinventer le progrès ? Le philosophe Bernard Stiegler en examine ici les conditions. Au Forum "Science, Recherche et Société", le 16 juin prochain au Collège de France, lui et d'autres intervenants aborderont ce thème.

Ce penseur n'a pas son pareil pour diagnostiquer la crise du désir que traverse le capitalisme ou les enjeux de la révolution numérique. Voici donc un document exceptionnel : jamais, dans une interview, il n'avait évoqué avec autant de franchise son parcours hors norme et sa renaissance philosophique.

Philosophe, il prône la joie du désir contre la satisfaction de la pulsion.

Philosophe et directeur du développement culturel du Centre Georges-Pompidou, Bernard Stiegler invite à résister à la télévision et aux autres produits de l'industrie du divertissement qui captivent et capturent les "cerveaux disponibles" des enfants.

Pour le philosophe, toute société transmet son propre système d'éducation. En France, l'école au XIXe siècle a été l'un des outils de la construction d'un idéal commun. Aujourd'hui, le numérique, aux mains de géants américains, bouleverse tout le système.