En gagnant contre les partis et en ignorant les syndicats, Emmanuel Macron aurait tué les corps intermédiaires. Or, c'est parce que les corps intermédiaires n'existaient déjà plus qu'Emmanuel Macron a été élu. Et c'est parce qu'ils ne représentaient plus la société civile que les Gilets jaunes ont été possibles. Ceux-ci n'abattent pas le modèle français, ils prospèrent sur ses décombres ! Dans ce monde d'après la social-démocratie, d'autres rapports sociaux prennent le relai. De nouveaux intermédiaires s'affirment – avocats, coachs, médiateurs ou psys, même youtubeurs. Des formes beaucoup plus directes, imprévisibles et radicales de conflits s'imposent. Syndicats et partis doivent revoir leur manière de représenter ces citoyens-consommateurs-contribuables-travailleurs qui les ont rejetés. Nous sommes entrés dans un autre moment de notre histoire. Denis Maillard décrypte cette mutation récente, mais profonde, de la société française, pour tous ceux qui cherchent à la comprendre pour la domestiquer.  

Le sociologue s'alarme des menaces qui pèsent sur l'exercice de la démocratie, dues à la mutation de la production et aux bouleversements démographiques. Il décrit les facteurs de division au sein de la population, comme les inégalités économiques et les replis identitaires, avant d'interroger les conditions de la gouvernance à l'heure du numérique et de l'urgence climatique. ©Electre 2019

L'institution de l'autorité fait aujourd'hui l'objet d'une remise en cause profonde. Au sein de la famille comme à l'école, dans la sphère du travail comme en politique, de Nuit debout aux Gilets jaunes, les signes de la crise se multiplient. Mais cette crise, qui est sans cesse évoquée tantôt pour s'en réjouir, tantôt pour la déplorer, d'où vient-elle au juste ? Et quelles sont ses répercussions ? Cet ouvrage en propose une interprétation générale. Pour l'essentiel, la crise de l'autorité est une bonne nouvelle, son érosion engage toute notre modernité et rien ne saurait justifier de faire machine arrière. Il reste que ce déclin affecte en profondeur nos formes de vie et nos institutions. Partout, le besoin d'autorité se fait sentir, mais une autorité au service de la démocratie, du débat public, des droits et des devoirs, de la justice et l'équité, de la transmission des valeurs fondamentales, de la défense du commun contre l'emprise des intérêts privés, de l'adaptation des modes de vie à l'urgence écologique. Tout retour en arrière est proscrit : l'autorité est donc à réinventer.

Les contributeurs se penchent sur les spécificités des mobilisations belges en passant en revue les principaux mouvements contestataires qui ont émergé depuis les années 1970 ainsi que les particularités du cadre socio-politique. ©Electre 2020

Nous vivons un moment décisif. À l'euphorie des années 1990, marquées par le triomphe de la démocratie libérale et la célébration d'un « nouvel ordre mondial »,  a succédé l'illusion d'une démocratie sans frontière, sans ennemis, sans partis. Une démocratie cosmopolite qui apporterait enfin paix et prospérité aux peuples du monde. Mais la montée des populismes de droite en Europe et la menace que représente aujourd'hui le terrorisme international ont révélé à quel point ce rêve était superficiel. Et les mots censés l'illustrer – « dialogue », « consensus », « délibération » –  impuissants. Pour la philosophe Chantal Mouffe, figure de la démocratie radicale et plurielle, considérée, avec Ernesto Laclau, comme l'inspiratrice du mouvement Podemos, le conflit est constitutif de la politique. Aussi, concevoir la politique démocratique en termes de consensus et de réconciliation n'est pas seulement erroné conceptuellement, mais dangereux politiquement. Quand les luttes politiques perdent de leur signification, ce n'est pas la paix sociale qui s'impose, mais des antagonismes violents, irréductibles, susceptibles de remettre en cause les fondements mêmes de nos sociétés démocratiques.

Somme de contributions qui analysent les conséquences du Front populaire et des luttes sociales de 1936 sur la situation de la Bretagne. ©Electre 2017

La défense de causes sociales et citoyennes entraîne la multiplication de manifestations esthétiques comme des installations, des bannières ou des performances artistiques. Ces représentation permettent de se montrer et de perturber l'ordre politique. Les contributeurs se fondent sur des études de cas contemporains en Argentine, au Venezuela, au Mexique, en Tunisie, en Europe ou aux Etats-Unis. ©Electre 2020