D'importants progrès sont faits depuis les années 1980 en recherche sur la vie et l'intelligence artificielle. Si les scientifiques peuvent désormais modifier la nature de l'homme, qu'en est-il de sa condition ?

Jean-Louis Chrétien, philosophe, est l'auteur d'une vingtaine d'ouvrages, dont, récemment, Répondre. Figures de la réponse et de la responsabilité (P.U.F 2007), Sous le regard de la Bible (Bayard, 2008), et Conscience et roman, I. La conscience au grand jour (Minuit, 2009).

Ce qui nintéressait pas Freud est un fascinant voyage aux confins de la médecine, de la psychologie et de la spiritualité. Il nous offre une réflexion appuyée sur les données scientifiques les plus récentes pour éclaircir lun des mystères les plus anciens : comment apparaît la conscience chez lêtre humain ? Et il nous rappelle que cet outil aux pouvoirs créatifs presque sans limites est aussi notre principale arme pour accomplir pleinement notre destin humain. Depuis son plus jeune âge, le docteur Philippe Presles, médecin, éthicien, économiste, a été fasciné par le phénomène de lapparition de la conscience. A force détudes, dobservations, de lectures, il en est venu à identifier ce saut qui se produit chez lenfant autour de lâge de cinq ans, le passage dun monde de pures sensations à celui dune narration personnelle reliant passé et futur, lapparition de la peur de la mort et des questions fondamentales du sens de lexistence. Son livre est une exploration au triple sens du terme : observation de lapparition du saut, tant dans lenfance que dans lhistoire de lhumanité ; enquête sur les états extrêmes de conscience, à travers des rencontres ou des témoignages de personnalités exceptionnelles ; réflexion philosophique, morale, pratique pour nous aider à utiliser ces découvertes afin de devenir les acteurs de notre propre vie . Dans la foulée des travaux de Mihaly Csikszentmilhalyi et dErich Fromm, dune densité de contenu qui nest jamais pesante, avec son écriture limpide, Ce qui nintéressait pas Freud est un de ces livres rares qui nous montrent que les grands sujets ont besoin de spécialistes ou dexperts qui soient aussi des humanistes informés.