Installés au Canada, des artistes de la diaspora sikhe mêlent les langues, les influences et les genres pour inventer un nouveau son. Ils connaissent un vif succès dans leur pays d’adoption – et au-delà.

Sa voix reconnaissable entre mille, ses tubes planétaires et ses multiples histoires d'amour ont écrit la légende de "la môme Piaf". L'article comporte un encart intitulé ""La Vie en rose", le plus grand succès de Piaf".

Pierre-François Souyri en a fait la remarque : tandis que le Japon de Meiji avait choisi, pour se décrire, un néologisme d’origine chinoise ("bunmei kaika", « les lumières »), de nos jours la mondialisation est désignée par un terme emprunté à l’anglais ("gurobaru-ka", « globalisation »). Voilà illustrée la place singulière du Japon, pris entre discours eurocentriste et discours postcolonial, sans relever d’aucun. Ni puissance européenne, ni nation colonisée, le Japon a en quelque sorte préféré la rivalité à la soumission et l’identification à l’assimilation.

La Corée du Sud fascine. On la découvre à 13 ans par ses manga ('manhwa'), à 15 par sa musique pop hybridée, à 18 par ses séries dystopiques ou à l’eau de rose ('drama'), à 25 par son cinéma déjanté, à 30 par sa littérature troublante, à 40 pour ses arts traditionnels et sa culture millénaire, à 50 pour ses 'chaebols', ces vastes groupes industriels fleurons de son miracle économique, et pour sa situation géopolitique. Il y en a pour tous les âges et pour toute une vie.

Le 5 octobre 1962 surviennent, à quelques heures d’intervalle, deux événements artistiques appelés à bouleverser la culture mondiale : l’arrivée dans les bacs des disquaires de "Love me do", premier 45-tours des « petits gars de Liverpool » et l’apparition sur les écrans de "James Bond contre Docteur No". La réinvention 'britpop' de la culture commence sous le signe des deux B. L’importance des Beatles dans cette révolution culturelle made in England a été rapidement reconnue et abondamment documentée.

Elle a été popularisée dans le monde par la K-pop ou des films et des séries comme “Squid Game”. En retour, la street food coréenne absorbe de multiples influences étrangères et intègre des ingrédients venus d’ailleurs.

Avec ses tempos accélérés, ses voix autotunées et ses refrains entêtants, ce genre musical venu du Royaume-Uni étend son empire. La jeunesse espagnole est conquise à son tour.

Certains développeurs chinois préfèrent renoncer au marché intérieur et publier leurs jeux sur des plateformes internationales, mais cela les oblige à un minutieux travail d’adaptation.

Si l’Eglise constitue un corps, avec ses rituels d’appartenance, elle peut aussi apparaître comme un champ. A l’intérieur de ce champ l’espace des pouvoirs se structure selon des formes et des capitaux distribués inégalement. Dans le pôle dominant du catholicisme émerge bien sûr le pouvoir de la papauté, et, de façon croissante à l’époque contemporaine, celui de la curie, pourtant simple administration au service du pape. L’événement que constitue un concile, rassemblement des évêques de toute la catholicité, perturbe cette distribution, et pour deux raisons au moins.

L’internationalisation est souvent pensée à tort comme un processus allant du national vers l’international. Or non seulement l’internationalisation est étroitement liée à la construction des identités nationales mais, dans beaucoup de cas, les organisations et espaces internationaux ont impulsé la formation de structures nationales en favorisant la circulation de modèles. L’Unesco a ainsi soutenu, après la Seconde Guerre mondiale, la création d’associations internationales dans de nombreux domaines, dont celui du théâtre et celui de la sociologie, exemple qui sont creusés dans ce numéro.

Kylie Minogue, Adele, Bruno Mars… Ils sont de plus en plus nombreux à choisir la cité du jeu pour des concerts longue durée. Une pause bienvenue pour ces artistes, mais une addition salée pour leurs fans et la planète.