Les itinéraires en terre d'écriture pour une quête incessante du chemin de la vie mènent à des carrefours où se font des rencontres qui n'ont rien de fortuit. Voyager dans une littérature étrangère conduit à des découvertes de l'Autre autant que de soi-même. Ainsi rejoint-on sa véritable nature par le détour de l'altérité. Les auteurs qu'Erika Tunner nous propose de rencontrer à travers les textes réunis dans ce recueil (Stefan Zweig, Peter Handke, Uwe Johnson, Franz Kafka, Christa Wolf et bien d'autres encore) n'ont pas de meilleure patrie que la langue allemande. Représentants des littératures de l'exil, qu'il soit réel ou intérieur, tous ces écrivains demandent à l'écriture de les aider à atteindre le plus vrai, le plus nu d'eux-mêmes, grâce à une littérature préoccupée par les grands problèmes : l'Inspiration, la Vision du Monde, la Création, mais aussi par l'éloge de l'instant fragile et fugitif. La langue allemande, traversant des cultures variées, est alors le véhicule d'un questionnement essentiel et à jamais inachevé, apparaissant chaque fois sous un jour différent. Par ailleurs, des réflexions constantes sur l'histoire en marche représentent autant d'appels à la vigilance qu'à un esprit de tolérance. En filigrane apparaissent des villes-carrefours : Vienne, Prague, Berlin, Paris. Elles sont aussi des villes-seuils, lieux de passages et du temps en sursis, de la mémoire et du renouveau. Carrefours de rencontres : carrefours de dialogue entre les pays germaniques et la France.

Michel Décaudin (1919-2004), professeur émérite à la Sorbonne, Régent du Collège de 'Pataphysique. Spécialiste de Guillaume Apollinaire dont il édita les œuvres dans la bibliothèque de la Pléiade (

Réunion de l'essentiel des textes de Louis Delluc sur le cinéma français, resitués dans leurs contextes biographique et historique par P. Lherminier. Polémiques et sévères, ces écrits associent Delluc aux futurs grands pamphlétaires de la critique, comme Truffaut ou Godard, dont il partage le goût du paradoxe et le style engagé.

L'odyssée des philosophes syriaques qui, du IIe au XIVe siècle, s'élancèrent à la recherche de la philosophie des Grecs et principalement de celle d'Aristote. Héritiers des anciens assyriens, babyloniens et araméens, ils traduisaient et enseignaient la philosophie grecque qu'ils transmirent au monde arabe, avant que celui-ci le fasse pour l'Occident.

Homme de loi et conseiller juridique du Roi de France, Pasquier est un représentant de ce courant littéraire qui grandit en France au 16e siècle parallèlement au rejet graduel de l'influence italienne. Fournit des renseignements de première main sur les poètes de la Pléiade.

Benjamin Péret (1899-1959) est né à Rezé (Loire-Atlantique un 4 juillet. C’est de Nantes que Péret déboula en 1920 dans le cercle des dadaïstes parisiens.. Lors du "procès Barrès", Péret, revêtu d’une capote de soldat français, mais parlant allemand, incarne le "soldat inconnu" venant témoigner contre l’illustre propagandiste. Cette provocation exprimait théâtralement ce qui allait être le caractère constant, et le plus controversé, de la personnalité de Péret : un engagement absolu à la cause révolutionnaire, une hostilité inflexible à tout ce qui s’y oppose : l’armée, l’Église et, bientôt les staliniens. Signe de cette radicalisation, les poèmes de Je ne mange pas de ce pain-là (1936). Les années 1934-1936 sont aussi celles de la collaboration avec Picasso pour De derrière les fagots (1934), Ernst pour Je sublime (1936), Tanguy pour Trois cerises et une sardine. Mais la littérature ne lui suffit plus, lors de l’insurrection militaire en Espagne, il gagne la Catalogne comme délégué du parti ouvrier internationaliste, travaille à la radio du POUM....Il revient à Paris et est mobilisé en 1939 à Nantes et incarcéré pour activité subversives. Libéré sous caution, il ne tarde pas à franchir la ligne de Libéré sous caution, il ne tarde pas à franchir la ligne de démarcation pour rejoindre, à Marseille, Marseille, André Breton, et nombre d’artiste étrangers en attente de visa pour les Etats-Unis. À cause de son passé politique il n’obtient pas son visa et part pour le Mexique où il séjournera six ans avec sa compagne le peintre Remedios Varo. Il rentre en France en 1948 et tente de réactiver avec Breton le groupe surréaliste mais à l’heure où tous les chantres de la Résistance prolifèrent, son pamphlet, Le Déshonneur des poètes (1945), dirigé contre toute forme de poésie militante, lui retire beaucoup de sympathies...