Si les théoriciens du réformisme islamique au tournant du XXe siècle affirment l’unité de l’islam, ils diffèrent quant aux contours politiques, géographiques et identitaires à donner à un Etat islamique. Le califat des réformistes montre la perte de légitimité des formes étatiques connues à l’époque, marquées par la colonisation.

On peut distinguer l'islamisme, comme idéologie politique à l'origine des attentats, et l'islam, comme religion. On ne peut pourtant pas séparer complètement les deux. Il convient donc de déconstruire l'idéologie islamiste et de la rapporter aux textes fondateurs. La question devient alors : comment lire ces textes de manière historique ?

Deux jeunes Belges racontent un autre Prophète, le réinscrivant dans son époque et son territoire. Un Bédouin, grand chef de guerre, qui a su composer avec les contraintes de son temps pour concilier ou conquérir. Un personnage historique, parfois romanesque, qui parcourt depuis des siècles la littérature, notamment occidentale.