Ce livre est d'abord une réflexion sur la singularité française. Il interroge la spécificité des voies que le processus général de sortie de la religion a empruntées dans l'histoire de ce pays, spécificité que concentre le terme de laïcité. Il replace sa consécration par l'État républicain dans une perspective de longue durée.Nous sommes à une étape nouvelle de ce parcours, s'efforce-t-il ensuite d'établir. La sortie de la religion se poursuit. C'est paradoxalement ce recul continué qui ébranle l'idée de la politique qui s'était forgée pour répondre à son défi. Ce n'est pas le retour, mais l'éclipse du religieux qui oblige la République à se redéfinir et à reconsidérer la place des croyances en son sein. Une redéfinition qui représente une rupture profonde pour la tradition française, tant la confrontation de l'Église catholique et de l'État y a été formatrice.Ce tournant dans les rapports entre religions et politique, s'emploie enfin à montrer Marcel Gauchet, nous introduit au c?ur des transformations de la démocratie. Il offre un observatoire privilégié pour en saisir le principe et pour en dégager les principaux caractères. Il permet aussi d'éclairer les difficultés qui l'affectent et ses avenirs possibles.Que peut vouloir dire le gouvernement des hommes par eux-mêmes quand ils sont pour de bon émancipés de l'emprise des dieux ?

S'appuyant sur les débats suscités par le port du voile, l'auteur fait ressortir les oppositions entre la logique des juristes et celle, à visée politique, des législateurs et interroge la façon dont le droit peut s'accorder aux exigences politiques du vivre-ensemble. Le cas de la burqa ouvre une réflexion plus large sur la question du multiculturalisme et sur l'idéal du cosmopolitisme en France. Electre 2015

Une histoire de la construction de l'idée de laïcité et un tour d'horizon des différentes conceptions philosophiques, de Socrate à Michel Servet en passant par Spinoza, le baron d'Holbach, Cyrano de Bergerac, Giordano Bruno, Robespierre ou Darwin. ©Electre 2016

Bien que la laïcité ne soit pas inscrite dans la Constitution belge, la Belgique est un État laïque, plus laïque que la France à bien des égards. L'auteur développe sa thèse en s'appuyant sur trois principes : l'égalité, la non-discrimination et la liberté religieuse. Electre 2015

Ce dictionnaire, partisan du concept de laïcité, propose 240 entrées, de Agnostique à Zola, axées sur l'héritage philosophique, social et culturel qu'elle constitue. Il aborde la question d'une laïcisation mondiale. ©Electre 2016

A contre-courant des idées reçues, cet essai démontre la rationalité et l'universalité de la morale laïque, qui apparaît ainsi comme le socle de valeurs sur lequel peut s'épanouir la diversité culturelle et religieuse. Cette fonction légitime l'éducation et l'enseignement de cette morale dans les écoles publiques, justifiée par la pression des idéologies fanatiques ou du culte de l'argent. Electre 2015

L'historienne présente l'histoire du principe de laïcité, et les débats à son propos ayant eu lieu en France depuis les années 1990. Distinguant la laïcité juridico-politique de la laïcité idéologique et sécuritaire, elle revient sur les principales affirmation en matière de laïcisation des institutions et de l'école républicaines. ©Electre 2017

Réflexions critiques sur la modernité. Dénonçant le politiquement correct, le philosophe aborde tour à tour la question de l'identité nationale, l'immigration, les atteintes à la laïcité, la crise de l'école, les modes de vie contemporains et l'évolution des moeurs. Electre 2015