Cet essai sur les conflits entre les religions abrahamiques présente les conditions politiques, sociales et psychodynamiques qui ont encadré la naissance du monothéisme. Il décrit ensuite le déploiement des conflits, leurs fronts et leurs croisades à partir des potentialités que sont les constellations formées par l'anti-paganisme, l'anti-judaïsme, l'anti-islamisme et l'anti-christianisme.

Les conceptions propres aux trois religions monothéistes sont évoquées ainsi que leurs points d'accord. Une partie historique permet de souligner les tournants qui ont donné lieu aux courants dans ces confessions. Les rapports entre la foi chrétienne et la science sont discutés. Les plus récentes découvertes confirment aux yeux de l'auteur la crédibilité de la foi chrétienne.

Un rabbin, un historien des sciences dominicain et un physicien musulman s'interrogent sur des thématiques communes : science, argent, guerre, violence, mondialisation, sexualité, dans un dialogue interreligieux.

Les contributeurs s'interrogent sur l'apparition du monothéisme, sur la place de la Bible dans les trois religions monothéistes et sur la façon dont les fidèles d'une religion peuvent appréhender les textes d'une autre religion. Cette interrogation sur le statut des textes bibliques intervient à un moment où de nombreuses actions politiques se revendiquent des textes sacrés.

La question de Dieu se pose à nouveau. Il s'agit non pas de savoir ce que les uns ou les autres mettent à cette place, mais de comprendre de quoi est fait cet emplacement du divin. Pour l'auteur, Dieu est une faille où se renouvelle le symbolique et que les trois religions monothéistes affrontent, en faisant elles-mêmes faillite sur la question du partage.

Une réflexion sur la signification profonde du monothéisme, fondamentalement porteur d'un projet d'humanité, auquel les évolutions récentes font violence.

Un juif, un chrétien et un musulman commentent neuf grands textes communs à leurs trois traditions : le récit de la création, Caïn et Abel, Abraham, Ismaël et Agar, Joseph et ses frères, Moïse et les dix commandements, Jonas, David, la venue du Messie. Ils repèrent leurs convergences tout en exprimant leurs différences irréductibles et leur regard sur la religion des deux autres.

L'auteur dénonce un désastre programmé des cultes monothéistes, chacun en leur temps. Ce volume, consacré au monothéisme islamique, met en lumière un appareil religieux à double visage : celui qui rayonna par sa culture, les arts, la science et la tolérance durant le califat, et celui qui, selon lui, produit les nouvelles guerres de Religion.