Quatre ans après l'attentat contre « Charlie Hebdo », le 7 janvier 2015 à Paris, nous avons rencontré son actuel directeur, Laurent Sourisseau, dit Riss, et Corinne Rey, dite Coco, dessinatrice du journal. Cet entretien prolonge le dossier Cabu du précédent numéro.

la grande loi sur la liberté de la presse du 29 juillet 1881 qui abolit la censure succède en France celle du 2 août 1882 qui vise à restreindre le supposé "déferlement" d’images obscènes. Encore fallait-il définir l’obscénité. Le début d’une passe d’armes entre la presse satirique et la justice de la République.

A l'heure où les dessins de "Charlie Hebdo" sont brandis comme des étendards de la laïcité, il est bon de se rappeler l'histoire mouvementée de ses prédécesseurs, le "Charivari", ou encore "L'Assiette au beurre". Voyage à travers trois siècles de dessin contestataire.

Laïcité, droit au blasphème, caricatures « impies »... des mots comme une litanie dans la France du XXIe siècle, mais qui avaient déjà cours il y a un siècle et demi, en pleins débats sur la séparation des Eglises et de l’Etat. Retour sur l’un des grands brûlots de la République, porté par une arme de distraction massive : la caricature. Sommaire. La caricature anticléricale, histoire, propos introductifs. La transgression sans concession. L’école, ce sanctuaire républicain. Lucre, luxure et autres péchés capiteux. La toile d’araignée et le venin du Vatican.

À l'ombre des portiques de sécurité, "Charlie Hebdo" continue de jongler entre le poids des drames passés et l'insolence joyeuse du quotidien. Dix ans après ce maudit 7 janvier 2015, ce bastion de l'humour et de l'universalisme se redéfinit, défiant la peur, les critiques et les cases dans lesquelles on voudrait l'enfermer. En conclusion du reportage, les derniers dessins refusés de Tignous.

Malgré les mesures de sécurité et la litanie de menaces, de jeunes journalistes et dessinateurs ont choisi de travailler pour le journal, fiers de perpétuer « l'esprit Charlie ».