Le rôle modérateur du soufisme a permis au Sénégal d'échapper à la menace islamiste qui déstabilise ses voisins. Mais la rivalité entre l'Iran et l'Arabie Saoudite remet en cause cette exception.

Dans son dernier ouvrage, "Sortir du chaos" (Gallimard), le chercheur nous guide à travers la confusion de l'Orient, qui est aussi la nôtre. Entretien. En complément de l'interview, l'article intitulé "Djihadisme : le renversement de la culpabilité".

Ersal, proche de la frontière syrienne au nord-est du Liban, est une ville de 35 000 habitants, enclave sunnite dans le gouvernorat à majorité chiite de Baalbek-Hermel, dans la vallée de la Bekaa. Le conflit syrien en a fait un refuge pour les Syriens et une menace pour l'appareil sécuritaire libanais.

Les Palestiniens du Liban ont vécu la crise syrienne à distance. De l'adolescent cireur de chaussure au jeune chômeur et précaire, du professeur palestinien d’une école de l'Unrwa au haut cadre politique du Fatah de feu Yasser Arafat, le discours est souvent le même : ni le régime syrien, ni l'opposition ne semblent avoir leur faveur.

Dans "Le Prophète et la Pandémie" (Gallimard), le chercheur Gilles Kepel montre que la crise mondiale du Covid a occulté les recompositions qui, de la Turquie à Israël, ont secoué le Moyen-Orient en 2020. Et entraîné un « djihadisme d'atmosphère » en France. L'interview du chercheur, politologue et islamologue se conclut par les bonnes feuilles de son ouvrage.

Après une importante refonte de leur Code pénal en décembre 2020, Abou Dhabi et Dubaï ont passé par-dessus bord leurs traditions. On peut y déjeuner pendant le ramadan, même dans un restaurant casher, et vivre ensemble sans être marié. Mais les Emirats montrent aussi leurs muscles, en intervenant au Sahel et en contrant partout la Turquie, le Qatar et les Frères musulmans.