L’immortel auteur des "Essais" a dû, un jour, quitter son enveloppe charnelle. Mais où se trouve-t-elle ? La fouille de son supposé tombeau relance les études funéraires des élites au XVIe siècle en Nouvelle-Aquitaine. L'article se conclut par l'interview d'Hélène Réveillas, archéo-anthropologue au Centre archéologie préventive de Bordeaux- Métropole et rattachée au laboratoire PACEA (UMR 5199 CNRS) de l’université de Bordeaux, qui déclare : « Nous sommes au début de cette recherche… ».

Fabien Puzenat est animateur en agro-écologie et maître composteur. Il milite en faveur de l'humification, technique consistant à composter les humains après leur mort. Une méthode naturelle à fort impact positif pour l'environnement. Entretien.

Au coeur de leur capitale, les Aztèques se livraient à de sanglants sacrifices humains pour satisfaire le dieu Huitzilopochtli.

Désaffecté en 2010, l’ancien hôpital de l’Hôtel-Dieu de Lyon a été l’objet d’une vaste campagne de reconversion. Les opérations d’archéologie préventive menées par le Service archéologique de la ville de Lyon (SAVL) ont mis au jour plusieurs secteurs funéraires. La découverte d’individus atteints de syphilis pose question sur le traitement particulier reçu par les malades au cours des XVIe et XVIIe siècles.

Les plus vielles datent de 7000 ans, bien avant l’âge d’or de la civilisation égyptienne à laquelle on les associe habituellement. Leur étude a fait des progrès considérables ces dernières années, grâce aux avancées de la médecine, notamment celles de l’imagerie 3D ainsi que des analyses biomoléculaires. Selon le vieux précepte de l’anatomie clinique Mortui vivos docent, « les morts enseignent aux vivants », et par le biais de la bio-archéologie, elles sont venues enrichir les connaissances médicales dans leur profondeur historique.

Chaque jour, des milliards d’animaux naissent et meurent sur notre planète. Certains d’entre eux ont-ils conscience de la mort ? Donnent-ils une valeur particulière à ce moment ? S’il n’est pas possible de lire les pensées d’un animal ou d’expliquer avec certitude les raisons de ses actions, les scientifiques ont observé au fil des ans des comportements qui évoquent les rituels funéraires des sociétés humaines.

En 2017, sur la commune d’Epagny Metz-Tessy, aux environs d’Annecy, en Haute-Savoie, deux bûchers funéraires de la seconde moitié du Ier siècle de notre ère ont été mis au jour lors d’une fouille préventive menée par l’Inrap. La richesse du mobilier exhumé laisse deviner le statut social important des défunts et la présence d’une chaise curule, instrument emblématique des hautes fonctions, pose la question du sexe de la personne inhumée.