E. Godart part du constat que, malgré les nouveaux moyens de communication, tel Internet, il est de plus en plus difficile de se dire, de se raconter et d'avoir un réel lien avec l'autre. La franchise et la spontanéité ont disparu. Elle s'interroge sur les conséquences d'un tel défaut d'authenticité et d'une telle difficulté à être soi.

Sommes-nous pourtant prêts à accepter que tout discours échappe à ce qu'il est tout en continuant de l'être, à admettre que la littérature ne produise qu'une vérité, parfois contradictoire, et non la vérité' Percevoir la manière dont l''uvre pose la mauvaise foi, la suscite et la défie, c'est approcher ce qui constitue sa matière même, tant le moteur de ses intrigues que sa métaphysique implicite ou explicite. Mais c'est aussi repenser son rapport au lecteur, au réel et au savoir. Car il y a un paradoxe commun au menteur et au sincère que seule la mauvaise foi permet de décrireen s'arrachant à nos routines intellectuelles. Maxime Decout est né en 1979. Maître de conférences à l'Université Lille 3 ' Charles de Gaulle, il est l'auteur d'Albert Cohen: les fictions de la judéité (Classiques Garnier) et d'Écrire la judéité. Enquête sur un malentendu dans la littérature française (Champ Vallon).-

L'auteur prône la sincérité et conseille des attitudes à adopter pour parer au manque d'authenticité : renoncer aux faux-semblants, être à l'écoute et éviter les préjugés. Il invite à prêter attention aux besoins non exprimés dans la relation avec autrui, source de frustrations, tels que le besoin de sécurité, de reconnaissance et d'accomplissement de soi. Electre 2014

Réflexions sur la sincérité et son utilisation pour justifier le bien-fondé de certaines décisions. L'auteure livre une éthique de vie et les clefs pour vivre dans un monde où l'authenticité fait office de valeur refuge. ©Electre 2020

Quels sont les fondements philosophiques de la subjectivité ? À quel moment (historique) le sujet fait-il son apparition ? De nombreuses archéologies du sujet existent. Mais Elsa Godart propose une approche originale en partant de la question de la sincérité – notion qui n'apparaît pleinement qu'au bas Moyen Âge. Et si l'émergence du sujet était consubstantielle à celle de la sincérité ? Une vaste enquête s'ouvre alors, qui nous conduit de saint Augustin à Pascal, en passant par saint Bernard et Montaigne. Cette monographie nous invite à saisir le moment du retournement  : quand la  conscience se prend elle-même comme sujet de connaissance.Tel est le pari de cet ouvrage qui marque le premier des trois temps d'une métamorphose  : celui de la formation du sujet de la conscience.

Ce recueil d'informations et de conseils, basé sur vingt années d'expérience, est une invitation à un projet de vie ambitieux. Tous ceux qui ont tenté l'expérience l'affirment : la conquête de soi par la vérité procure un bonheur durable jusqu'alors insoupçonné.