Les auteures, pionnières de la théorie du care, s'interrogent sur la façon de résister à l'injustice, la possibilité de vaincre le capitalisme émotionnel et la possibilité d'une éthique du care globale à l'heure des migrations transnationales.

Somme de contributions sur la notion de care et ses problématiques dans une perspective chrétienne. Les auteurs interrogent ses théories et ses applications dans une société vieillissante. Ils montrent comment elles peuvent contribuer à pallier la vulnérabilité du lien social et les dépendances qui en découlent. ©Electre 2017

Le care est un concept jeune, mis au point dans les années 1980 aux États-Unis. Il est d'abord une éthique : à visage humain, contextuelle et renouvelée dans l'approche de la raison et des sentiments, une attention aux autres, des formes de responsabilisation. Le fondement théorique est une anthropologie de la vulnérabilité, la possibilité de rendre audible une voix des femmes et des fragiles. Cette éthique est enracinée dans des débats issus de la psychologie morale, puis une philosophie pratique, une sociologie et une politique. Aujourd'hui, le passage de l'éthique à la politique se fait grâce à la revendication du care comme philosophie sociale. C'est pour faire face à un cycle politique de dérégulations et à la crise de nos États providence que les philosophies du care appréhendent par les vies ordinaires liées au soin, ces armées de populations rendues invisibles et marginalisées dans la structure actuelle du marché. Le care, ou comment comprendre l'interdépendance et les dépendances aujourd'hui.