Peut-on considérer que le maillage de communautés diasporiques établies sur le pourtour de l'océan Indien induit une interdépendance sécuritaire qui autorise à considérer cette région comme un véritable « complexe de sécurité » ? Dans les pays riverains, l'importance du fait diasporique (indien, yéménite, somalien, philippin ou chinois) tout comme le développement de stratégies d'influence régionale (Inde, Iran, voire la Chine ou la Turquie) apportent une réelle cohérence à une vision d'une aire économique et culturelle propre et non plus d'un simple espace de transit maritime. Les menaces qui pèsent sur la sécurité de cette région ne peuvent pas être considérées indépendamment de ces flux et de ces réseaux transnationaux. Les idéologies légitimant le recours à la violence reposent aujourd'hui moins sur un socle national ou ethnique (à l'exemple des Tigres tamouls) que religieux. On assiste à la diffusion à une échelle régionale d'un type de violence essentiellement intermusulmans (antichiites ou anti-ahmadis), mais d'autres violences confessionnelles pourraient naître, particulièrement dans les zones où le rapport entre populations « autochtones » et « allogènes » demeure tendu.