Dans les gravures, peintures et sculptures que les hommes préhistoriques ont réalisées sur les parois de certains abris, J. Clottes cherche à déceler les croyances et conceptions du monde des hommes du paléolithique. Parmi les multiples hypothèses qu'il recense, il privilégie celle d'une religion de type chamanique se rapprochant de celle de peuples sud-africains.