Cet essai est au sens propre une oeuvre salutaire. De quoi nous sauve-t-elle ? De ce que nous pourrions appeler la pensée bourgeoise, à la fois installée et sans fondement, jamais radicale. Dévoilant les raisons de la réception difficile de René Girard en France, et aussi de l'appréciation mitigée portée par Girard sur son propre pays, l'auteur rappelle d'abord sa leçon essentielle : il n'est d'art que religieux, c'est-à-dire radical, se portant auprès des sources, enjoignant à l'artiste de déchirer le tissu d'illusions qui constituait son existence personnelle avant le grand dévoilement, à proprement parler "apocalyptique", à partir duquel il assumera sa mission sacrée.