L’incendie de Notre-Dame de Paris a suscité en France et dans le monde une émotion dont on a bien senti, sur le moment, qu’elle venait de loin. Forgée dans les entrailles d’une mémoire profonde, elle a trouvé dans l’événement l’occasion de remonter à la surface en amalgamant des choses différentes. Qu’est-ce que l’historien peut en dire ? D’où venait cette émotion ? De quoi était-elle constituée ? Comment rendre compte de son intensité, par-delà le côté visuellement très spectaculaire de l’événement ? De quoi était-elle l’indice ou le symptôme ? Et de quel avenir, peut-être, est-elle grosse ?