L'humain est un animal songeur. De ses premiers balbutiements à son dernier souffle, il possède une prodigieuse capacité à rêver le monde. Tout, chez lui, en lui, se transforme en images mentales : les idées, la morale, les souvenirs, les projets. "Le virtuel est la vertu de l'homme", écrit joliment Michel Serres dans son dernier livre, "Le Gaucher boiteux" (Le Pommier, 2015). L'imaginaire n'est donc pas le refuge de chimères que l'on a si longtemps cru, et qui tiendrait les rêveurs à l'écart des réalités. Une révolution conceptuelle est en train de balayer les anciennes dichotomies philosophiques : imagination contre raison, imaginaire contre réel, virtuel contre actuel. Avec elle émerge une nouvelle conception de l'imaginaire, désormais perçu comme une dynamique par laquelle un sujet entre en contact avec le monde, y oeuvre et s'y construit. Ce dossier tire les fils de cette redéfinition, qui est en même temps une revalorisation. Des amis imaginaires de la petite enfance jusqu'aux grands mythes qui racontent l'identité rêvée des peuples, l'imaginaire irrigue tous les champs de l'action et de la pensée. Il a des répercussions psychologiques, éducatives, économiques, politiques. Sans imaginaire, l'humain n'aurait tout simplement ni culture ni histoire. Sommaire. L'Espèce imaginative. La littérature aide-t-elle à vivre ?. Imaginer l'ailleurs. L'enfant démiurge. L'impact psychologique des mondes virtuels. Comment devient-on un créateur ?. Du bon usage des fictions en histoire. Quand les nations subvertissent le passé. L'Apocalypse selon Daesh. Uchronie, imagination et histoire. Ce que deviennent les utopies...