Un récit collectif dépréciatif sur le premier président de Tanzanie, Julius Nyerere, se diffuse aujourd'hui dans les îles de Zanzibar. Au regard de la trajectoire mémorielle de Julius Nyerere en Tanzanie continentale, caractérisée par une constante surenchère de déférence, Zanzibar fait figure d'exception. L'article présente les termes de ce récit péjoratif sur Nyerere en rapport à deux épisodes centraux dans l'histoire des îles : la révolution de 1964, mythe de la nation zanzibarie libre et souveraine, et l'Union avec le Tanganyika. Il montre aussi comment ce récit dépréciatif entre en résonance avec la question musulmane qui, à Zanzibar, est consubstantielle à un positionnement identitaire collectif. L'article conclut que, dans une société sans père de la nation ni récit national unifié, Julius Nyerere constitue un récit de la nation en négatif