Histoire de ma mère est le récit minutieux, poignant, des dernières années d'une femme qui sombre dans la sénilité, sous le regard impuissant et consterné de sa famille. Une vie se défait doucement au fil de quelques années. D'abord les souvenirs s'enfuient, la mémoire récente s'efface, puis l'infantilisme vient, la perception du monde extérieur disparaît. C'est une histoire éternelle, vieille comme le monde, et plus actuelle que jamais dans notre univers étroit qui ne sait plus donner une place à ses anciens.

L'auteur raconte l'histoire mythique de son village natal telle que la psalmodiait sa grand-mère. Il mène une réflexion sur la structure des révoltes et sur les sociétés autarciques. ©Electre 2020

Sergio travaille pour un journal antifasciste et vit avec une jeune femme, Lalla, qui voudrait faire du cinéma. Il est obsédé par Maurizio qu'il espère convaincre d'entrer au Parti communiste. Remarquant l'attirance entre Lalla et Maurizio, il propose à celui-ci de passer une nuit avec elle en échange de son adhésion au Parti.

Roman qui brosse un portrait du coeur de l'Angleterre : villages écologiques, églises anglicanes hantées par de ténébreux pasteurs à marier et par de malicieuses bigotes, ventes de charité où les gens s'épient.

Irène Némirovsky fut déportée en 1942 à Auschwitz et n'en revint jamais. L'une de ses deux filles, E. Gille, écrit ici l'autobiographie "rêvée" de cette mère perdue à l'âge de cinq ans. Grâce à des témoignages et des écrits intimes, elle reconstitue la vie d'une romancière talentueuse, issue de la haute bourgeoisie israélite de Russie.

A l'Université d'Harvard, de jeunes scientifiques travaillent sur le clonage. L'une d'entre eux, une Egyptienne, parvient à créer un enfant mi-humain, mi-végétal. Un autre, un jeune Crétois, disparaît en mer dans ce qui ressemble à un trou noir, tandis que trois orphelins font l'objet d'expériences démoniaques. Un récit fantastique avec, en écho, le souvenir omniprésent d'une Sicile sensuelle.

Entre 1929, année de parution de son premier roman Les Indifférents, et 1990 où il meurt, Alberto Moravia observe l'Italie, voyage à travers le monde dont il analyse l'évolution catastrophique et participe à l'élaboration du roman moderne. Écrivain précoce - il a dix-sept ans lorsque, atteint de tuberculose osseuse et immobilisé en sanatorium, il commence à rédiger ce qui est considéré comme un chef-d'oeuvre classique -, il bénéficie d'une notoriété immédiate. Antifasciste, courageux dans ses positions intellectuelles, Moravia est persécuté par les lois raciales avant et pendant la guerre, mais parvient à publier. Ses succès romanesques (Agostino, Le Conformiste, Le Mépris, L'Ennui) donnent lieu à des adaptations cinématographiques qui consolident sa gloire. Grand reporter, il veut comprendre les événements majeurs du xxe siècle: aux États-Unis, en Inde, en Chine, au Japon, en URSS, en Afrique. Il distingue la démarche artistique, qui est une fin en soi, absolue, et l'engagement politique, qui exige un autre type d'action et de parole. Le parcours de sa vie, l'étude de son oeuvre révèlent une personnalité affranchie de ses origines bourgeoises et " normales". "L'anormal, c'était moi", écrit-il. Sa vie affective le lie à trois femmes de tempérament (Elsa Morante, Dacia Maraini, Carmen Llera) et à des créateurs auxquels il est profondément attaché : parmi eux, Pier Paolo Pasolini. Une vie de Moravia ne peut être que l'histoire d'un destin assumé dans sa liberté, mais aussi le reflet du XXe siècle, en Italie et dans le monde. Et c'est ici sa première biographie intellectuelle.

Recueil de trois nouvelles inédites en français dont

Une jeune femme invite l'auteur-narrateur à visiter une exposition de Josef Tomitz et à l'aider à résoudre l'énigme du tableau intitulé La famille Moscon, peint au XIXe siècle : trois femmes prennent le thé sur une terrasse, deux d'entre elles regardent quelqu'un qui pourrait être l'hôte invisible. Leur rencontre les entraîne vers des souvenirs personnels et des rêveries.

En projetant et en commençant d'écrire mon roman, j'ai bien réalisé autre chose que de projeter et d'écrire mon roman : j'ai organisé en moi le sens et la fonction de la réalité ; et une fois que j'ai organisé le sens et la fonction de la réalité, j'ai essayé de m'emparer de la réalité. M'emparer, peut-être, sur le plan doux et intellectuel de la connaissance ou de l'expression ; mais malgré tout, essentiellement, brutalement et violemment, comme cela se passe pour chaque possession, pour chaque conquête. [...] Au moment même où je projetais et écrivais mon roman, autrement dit où je recherchais le sens de la réalité et en prenais possession, précisément dans l'acte créatif que tout cela impliquait, je désirais aussi me libérer de moi-même, c'est-à-dire mourir. Mourir dans ma création : mourir comme en effet on meurt, en accouchant : mourir, comme en effet on meurt, en éjaculant dans le ventre maternel. Pier Paolo Pasolini.

Romancier, cinéaste, théoricien de l'art et de la littérature, P.-P. Pasolini (1922-1975) eut une existence tragique et empreinte de liberté. Scandales et procès la scandèrent jusqu'à son assassinat, une nuit de novembre sur une plage d'Ostie. Il se définissait lui-même comme un être hors norme, obsédé par la difficulté et le besoin d'aimer.

La vie et la carrière de Maria Callas sont retracées : sa jeunesse, ses débuts, son triomphe mondial, son accession au statut de diva mais aussi la perte brutale de sa voix, son génie dramatique et sa spectaculaire transformation physique.

Dans une cave près du Vatican, dans les années 1970, une troupe de théâtre familiale représentait des mélodrames mystiques avec une foi qui se jouait des catastrophes scéniques, toutes involontairement comiques. Spectacle mis en scène à l'Avant-Seine de Colombes les 19 et 20 octobre 2007 puis repris dans plusieurs villes françaises.