Paris, fin du XIXe siècle. Arthur Rimbaud a disparu des cercles littéraires et parisiens depuis une douzaine d'années, mais son oeuvre a marqué à jamais la poésie. Adrien, poète amateur, est mandaté par le journal Le décadent pour écrire de faux poèmes de Rimbaud. Le journal est attaqué par Verlaine. Honteux de son comportement, Adrien part sur les traces du poète à Aden.

Basé sur des faits réels, cet album raconte l'ultime expédition française au Tchad en 1899 qui s'est distinguée par des massacres perpétrés tout au long du chemin. Le capitaine Boulet et le lieutenant Lemoine sont envoyés en mission stratégique au Tchad afin de parachever la conquête de l'empire français d'Afrique. Avec deux autres missions, ils forment un colonne de tirailleurs et de porteurs.

Durant un an, l'auteur a voyagé à travers le monde à la rencontre d'hommes et de femmes qui se battent pour leurs droits. Les témoignages recueillis sur place lui ont inspiré ces treize reportages graphiques, illustrés par autant de dessinateurs différents. Electre 2014

René Caillié s'initie dans une tribu Maure, les Braknas, en leur faisant croire qu'il veut se convertir à l'Islam. Ayant pris le nom d'Abdallahi, il s'invente un passé, est fils d'égyptien enlevé par les blancs, devenu esclave affranchi qui veut retourner sur sa terre natale.

Au début du XIXe siècle, Tombouctou était une ville mythique interdite aux Blancs. Originaire d'un petit village charentais, fils de bagnard puis orphelin, René Caillié fut le premier Européen à y pénétrer, après avoir effectué 4.500 km à pied en se faisant passer pour un arabe musulman, Abdallahi.

René Caillié s'initie dans une tribu maure, les Braknas, en leur faisant croire qu'il veut se convertir à l'islam. Ayant pris le nom d'Abdallahi, il s'invente un passé de fils d'Egyptien enlevé par les Blancs, devenu esclave affranchi qui veut retourner sur sa terre natale.

Biographie d'une ancienne religieuse qui fut une spécialiste de la fessée et des mises en scène sexuelles, appréciant particulièrement l'emploi du fouet. Surnommée la Religieuse, elle oeuvrait dans les maisons closes parisiennes du début du XXe siècle. ©Electre 2019

Il y a près de 2 siècles, l'aventurier René Caillé est le premier Européen à pénétrer dans Tombouctou. Confronté au choc des cultures, il se convertit à l'islam. Celui qui fût considéré comme le "Marco Polo de l'Afrique" est mort dans l'indifférence générale en 1834.

C'est l'histoire tragique d'un peuple, les Indiens Mapuche, qui vivent dans les années 1860 sur les terres d'Araucanie et de Patagonie, colonisés et bientôt massacrés par les armées d'Argentine et du Chili qui veulent s'approprier leurs territoires. C'est l'histoire d'un homme, Antoine de Tounens, un modeste juriste de Périgueux, qui débarque au Chili animé par une idée fixe, être roi, et qui le deviendra sous le nom d'Orélie-Antoine 1&ersup;. Il crééra le royaume indépendant Mapuche pour lutter contre cette colonisation. S'il est cru au Chili, on le moque en France. De cette histoire vraie, extraordinaire, Nicolas Dumontheuil et Christophe Dabitch en tirent un récit libre, où le vrai et le faux s'entremêlent pour mieux en montrer le caractère tragi-comique.

Dans les années 1860, l'aventure d'Antoine de Tounens, un Français qui arrive au Chili avec l'idée de devenir roi. Magnil, le chef des Indiens mapuche qui luttent pour conserver leurs territoires face aux armées argentines et chiliennes, rêve d'un étranger monté sur un cheval. Reconnu par les oracles comme étant le puissant chef Cherbubue, Tounens est couronné par le fils de Magnil, Kipalan. ©Electre 2021

C. Dabitch a recueilli le témoignage de treize immigrants ayant trouvé asile en France. Ces témoignages sont adaptés sous forme de bandes dessinées et sont accompagnés par six textes d'historiens qui replacent les raisons de l'immigration dans l'histoire de France. Ils racontent les raisons de leur venue ainsi que leur intégration en France, qui passe souvent par une phase de racisme ordinaire.

Paolo et son père, pêcheur, vivent sur l'île de la Giudecca, à Venise. Le jour où ce dernier disparaît mystérieusement, l'adolescent, qui vient d'intégrer un réseau de trafic de drogue de synthèse, fait rapidement le lien entre la disparition de son père et l'organisation mafieuse qui l'emploie. Prix Cognac du meilleur album de BD (one shot, dyptique) 2023. ©Electre 2023

Comment rendre, en bande dessinée, toute la force émotionnelle du flamenco ? À l'instar de David Prudhomme qui ce mois-ci propose un long récit sur le rebetiko, Christophe Dabitch nous entraîne au coeur du flamenco. Alliant chant, guitare et danse, le flamenco exprime la pauvreté, la douleur, l'injustice sociale. Pour mettre cela en image, il fallait un (jeune) maître du dessin. Qui mieux que Benjamin Flao pouvait restituer la fièvre électrique qui embrase les artistes de flamenco, jeunes et vieux, mais animés par la même passion? En Andalousie, de nos jours. Il se nomme Manuel, sa famille est originaire d'Andalousie, mais il a vécu en France jusqu'à ce qu'il décide de revenir s'y installer. Il a un ami gitan qui se nomme Benito, un chanteur hors norme. Manuel et Bénito sont inséparables. Car, ce qui lie avant tous les deux jeunes hommes, c est l'amour du flamenco, le vrai, le pur, pas le flamenco rock comme peuvent le jouer certains frimeurs méprisables (mais qui, à contrario, gagnent très bien leur vie). Ces mauvais garçons vivent au jour le jour d'expédients. Seul leur amour des femmes leur fait tourner la tête.

Dans les années 1880, Albert Dadas, employé de bureau, est touché par la folie du fugueur. En transe, il se met à marcher et entame une série de voyages dont il revient amnésique. Il est recueilli par le docteur Philippe Tissié, jeune interne en psychiatrie à l'hôpital Saint-André de Bordeaux. Récit de la rencontre entre ces deux hommes.

Comment rendre en bande dessinée toute la force émotionnelle du flamenco ? Le projet était si ambitieux et les planches si expressives qu'il a fallu en faire deux tomes dans un format plus grand! Un mois seulement après la sortie du 1er volume, Flao & Dabitch nous entraînent dans le sillage de deux mauvais garçons qui vivent le jour ce qu'ils chanteront et danseront la nuit. En Andalousie, de nos jours. Il se nomme Manuel, sa famille est originaire d'Andalousie, mais il a vécu en France jusqu'à ce qu'il décide de revenir s'y installer. Il a un ami gitan qui se nomme Benito, un chanteur hors norme. Manuel et Bénito sont inséparables. Car, ce qui lie avant tous les deux jeunes hommes, c'est l'amour du flamenco, le vrai, le pur, pas le flamenco rock comme peuvent le jouer certains frimeurs méprisables (mais qui, à contrario, gagnent très bien leur vie). Ces mauvais garçons vivent au jour le jour d expédients. Seul leur amour des femmes leur fait tourner la tête.

29 octobre 1628. Le Batavia, navire appartenant à la toute-puissante Compagnie hollandaise des Indes orientales, quitte le port d'Amsterdam. Il doit rejoindre Java pour y charger les épices qui font la richesse des actionnaires de la Compagnie. A son bord, 341 personnes, dont 38 femmes et enfants : des marins, des soldats, des officiers et quelques passagers privilégiés.

Une révolte éclate sur le Batavia qui se solde par la mutinerie et le meurtre. Dans la nuit du 4 juin 1629, le navire fait naufrage sur les récifs des îles Albrohos, au large de l'Australie. Jeronimus prend la tête des rescapés.

Peu à peu, la vie des naufragés s'organise. Rapidement, les décisions de Jeronimus sont incomprises. Profitant de son pouvoir, il poursuit de ses assiduités la belle Lucrétia. Il oblige les femmes à se prostituer, et aidé d'une poignée d'hommes, il entreprend le massacre de tous les naufragés qui lui tiennent tête et fait plus d'une centaine de victimes.