Le terme " caricature " est souvent appliqué sans distinction à la gravure de moeurs, aux cartoons, voire au dessin d'humour en général. Son étymologie indique cependant qu'il vient de l'italien caricatura et du latin caricare qui signifie, au propre comme au figuré, " charger ". La caricature attaque donc le corps et le visage par l'exagération de leurs singularités ou de leurs défauts, à des fins comiques ou satiriques. Si ce corps est celui des individus, il peut également accéder à une dimension symbolique et représenter une entité abstraite ou collective. Faire l'histoire de la caricature consiste donc à en suivre les déclinaisons. plus souvent, elles transgressent les règles ou les conventions du grand art qui aspire à l'idéal. Mais elles contribuent aussi à le faire évoluer vers des modes d'expression nouveaux.-

Panorama de l'histoire de la caricature et du portrait à charge en Occident. Etudie les débuts du genre à la Renaissance, sa popularité croissante grâce à l'imprimerie, son âge d'or au moment de l'essor de la presse satirique, ses formes sculptées, ses relations avec les avant-gardes artistiques et la culture populaire. ©Electre 2015

Si les perceptions sensorielles relèvent de l'intime, elles sont aussi modelées culturellement. Comme un personnage dans l'art, une nature morte ou une illustration scientifique fait également appel aux cinq sens. L'homme les a toujours définis, décrits, hiérarchisés et représentés. L'ouvrage propose de décoder leur langage et de saisir comment les artistes traduisent leur perception du monde. ©Electre 2016

Historique des symboles, des rites, des pratiques sociales et des différentes formes d'expression artistique liés au visage humain. De manière encyclopédique, l'auteur aborde le thème du faciès sous l'angle historique, anthropologique, philosophique, technique et esthétique. Illustré de nombreuses reproductions d'oeuvres d'art. ©Electre 2015

Un panorama du monde imaginaire qui hante l'art depuis l'Antiquité : monstres et autres créatures merveilleuses ou maléfiques. Dans toutes les formes d'expression, des arts graphiques au multimédia, sont abordés les thèmes de l'intégration des monstres dans l'histoire naturelle ainsi que la monstruosité à l'échelle humaine et comme spectacle dans la société. ©Electre 2018

Souvent relégué du côté du grotesque, de la farce et du libertinage, voire d'une sorte de dérèglement de l'imagination, la caricature a longtemps été minorée, tout en étant suspectée d'être dangereuse pour les moeurs et de procéder à une désacralisation des personnages ou des institutions qu'elle vise. Or son influence réelle ou supposée est indissociable de l'importance de sa diffusion, largement favorisée par les techniques de gravure mises au point à la Renaissance, puis, à compter du XIXe siècle, par de nouveaux moyens de reproduction qui ont favorisé la démocratisation des images. Dès lors, elle a été enrichie par d'autres procédés, du collage au morphing en passant par les marionnettes, avec une médiatisation, sans cesse accrue. La caricature a semblé, dès ses origines, déroger aux règles du grand art et du bon goût, mais aussi aux normes morales, sociales et utilitaires. Parce qu'elle remet en cause les principes de la représentation traditionnelle, elle a intéressé les artistes parmi les plus novateurs, comme Goya, Delacroix, Grosz ou Picasso. Elle a aussi été le creuset de la bande dessinée et du dessin animé, deux formes emblématiques de la culture visuelle populaire.

À partir d'une généalogie des représentations artistiques de la grimace depuis la Renaissance, cette monographie montre que l'histoire des passions ne concerne pas seulement les expressions contrôlées, mais aussi celles qui s'écartent des conventions, et fait émerger une conception des rapports du physique au moral et au mental dont l'époque contemporaine est l'héritière.

Les auteurs passent en revue le monde imaginaire qui hante l'art depuis l'Antiquité, peuplé de monstres et autres créatures merveilleuses et fantastiques. Sont également abordées les créatures maléfiques, l'intégration des monstres dans l'histoire naturelle, la monstruosité à l'échelle humaine et comme spectacle dans la société.