Une boule à bonne bouille part à la recherche du bout manquant qui pourrait la compléter. Un jour, la boule trouve son bout manquant, le prend, s'en retourne toute contente, jusqu'à ce qu'elle se rende compte que depuis qu'elle est complète, elle ne peut plus chanter.

On aurait bien tort de croire que les contes de France se limitent à ceux de Perrault. Il y en a de tout aussi beaux, mais bien moins connus, aux quatre coins du pays, et, pour commencer, ceux que le folkloriste François-Marie Luzel a collectés au XIXe siècle en Basse-Bretagne. Un bien étrange pays où, si l'on se risque à poser une question aussi simple que: "Regarde derrière toi: tu ne vois rien venir?", on entendra une réponse stupéfiante: "Je vois au loin, venant à travers ciel comme la foudre, un magicien sur un dromadaire." Un magicien sur un dromadaire, pourquoi pas? La Basse-Bretagne des contes, c'est aussi le pays des vielles fées secourables, des lutins dont il ne faut pas se moquer, des princes qui sont des loups gris et de bien d'autres créatures extraordinaires, sans oublier les rois, les reines et les enfants perdus...

Histoire d'un petit morceau qui cherche son tout. Sa rencontre avec le Grand O qui ne cherche rien donnera envie au petit bout manquant de tenter de rouler tout seul, lui aussi.

Une brassée de chansons d'une férocité joyeuse où le père Fouettard et le père Lustucru, le Croquemitaine et la fée Carabosse viennent se joindre en une gigue endiablée.

Une étude sur les dérives du nationalisme. L'auteure analyse la façon dont la promotion de l'Europe des régions contre l'Europe des nations faite par les lobbys patronaux pour saper les institutions républicaines profite au néolibéralisme. ©Electre 2023

Ce conte classique russe met en scène Oleg, simple soldat, qui est amené à conclure un pacte avec le diable, un tsar, deux démons et trois princesses.

Recueil de quatre contes, précédemment paru en 1947, qui relate l'histoire d'un rouge-gorge tué par un moineau, d'un bonhomme de pain d'épices, des trois petits cochons et des trois petits ours. Ces textes sont d'origine folklorique, excepté Les trois ours qui paraît pour la première fois en 1837 dans l'oeuvre de R. Southey, écrivain romantique anglais.

Le théâtre de John Millington Synge (1871-1909), le plus célèbre dramaturge irlandais avec Yeats et Beckett, est né, bien loin des milieux littéraires, d'un expérience de vie dans les îles d'Aran, à l'extrême ouest de l'Irlande et d'une langue duelle, l'anglais pensé en gaélique comme le parlaient les pêcheurs. Dans ce livre, son théâtre est traduit comme un long poème sans normaliser sa langue. (Livres hebdo : livres du mois, 9, 2005)

Des comptines traditionnelles anglaises éditées en édition bilingue pour faire connaître aux jeunes enfants les images du grand illustrateur Arthur Rackham (1867-1939) et pour s'initier en chantant à la langue anglaise. (sbibbh.si.bm-lyon.fr)

La funambule, c'est Flora, une petite fille qui vit dans un cirque. Elle y est née et n'en est jamais sortie. Son seul contact avec le monde extérieur, ce sont les spectateurs qui viennent chaque soir. Un jour, après en avoir rêvé, elle quitte le cirque pour savoir ce qu'ils font quand ils ne sont pas sous le chapiteau.

Une brassée de chansons douces pour retrouver comme en rêve, à la suite du marchand de sable, la poésie mystérieuse des contes.

Quel enfant n'a rêvé d'avoir une maison à lui, une maison telle que son imagination la lui représente, une maison très très spéciale ? Le petit garçon qu'imaginent Ruth Krauss et Maurice Sendak chante sur un air de jazz cette maison fantastique où l'on court, l'on chante, l'on danse, où le vieux lion mange les coussins des chaises sous l'œil des ouistitis qui sautent au plafond et tout le monde crie : « Encore ! » Cet album allègre, souvent mis en musique, n'a pas pris une ride depuis 1953. En 1954, il est lauréat de la Caldecott Medal Honor Book, la plus prestigieuse récompense de littérature de jeunesse américaine. Il est ici traduit, pour la première fois en français, par Françoise Morvan, reconnue pour son travail sur l'œuvre, notamment, de Maurice Sendak.

Que dire des sourcils ' Miss Krauss et les nombreux enfants qui ont fait des suggestions, corrections, additions (et soustractions) pour ce livre ont abouti à « les sourcils, c'est pour mettre sur les yeux ». Et qu'est-ce qu'une figure ' « La figure, c'est quelque chose qu'on a sur le devant de la tête ». Mais aussi : « La figure, c'est bien pour faire des grimaces ». Les mains ' Eh bien, les mains, c'est pour tenir. Mais aussi, « une main, c'est pour répondre si on la lève ». « Bien sûr, un frère, c'est pour vous aider, un paquet, c'est pour regarder dedans, les bras, c'est pour embrasser et un livre, c'est pour regarder.

Entre logique improbable, délicieux nonsense et fi ne observation, ils mettent en scène les enfants, qui sont au centre du monde de Ruth Krauss et de Sendak. Ce qui nous enchante dans les mines déterminées et tendres de ces enfants, c'est un puissant sentiment de liberté : aucune mièvrerie, on se tape dessus parfois, on s'embrasse souvent, on vit toujours. Les parents font une épisodique apparition, mais les animaux et les jouets sont bien plus centraux. Ils ont pourtant droit à l'une des plus belles définitions de l'ouvrage : un bébé fabrique un père et une mère, sinon ce sont juste des gens ordinaires.

L'art d'être poli en toute occasion ! Invité à la table de la Reine d'Angleterre, les plats se succèdent et se ressemblent... Entrée aux spaghettis, plat de spaghettis, salade de spaghetti. Te voilà rassasié ! Alors quand le majordome apporte le dessert, que dire pour quitter la table sans froisser Sa Majesté ?

Le diable, se promenant dans les rues de Moscou, dévoile les hypocrisies et réveille les consciences. Un diable curieux qui, éternellement, veut le mal et accomplit le bien. Marguerite, prête à tout pour retrouver l'homme qu'elle aime, un écrivain maudit, accepte de lui livrer son âme. ©Electre 2021