Cette anthologie témoigne de la fascination exercée par l'Egypte depuis l'époque romantique sur des écrivains, journalistes, peintres, archéologues, orientalistes, etc. Après l'expédition de Bonaparte, les voyageurs européens se succèdent à Alexandrie, au Caire, sur le site de Guizèh, en Nubie ou plus tard, à Port-Saïd, Ismaïlia et Suez. Avec des notices bio-bibliographiques et une chronologie. Electre 2014

Paru d'abord sous forme de feuilletons en 1852, ce témoignage sur une Turquie en pleine mutation est également un récit de voyage révélant la fascination de Gautier pour un Islam encore intouché par les réformes proeuropéennes.

Une invitation au voyage... Et pas n'importe où: le Maghreb, la Perse, le Japon et la Chine, l'Amérique du Sud et les Caraïbes. Et pas à n'importe quel voyage: au voyage écrit. Pour la première fois depuis fort longtemps dans le domaine des lettres belges de langue française, une ouverture sur les Ailleurs, ceux qu'ont arpentés des écrivains, ceux dont ils ont rêvé, et souvent les deux en même temps. Un voyage en bonne compagnie: Henri Michaux, Christian Dotremont, Marguerite Yourcenar, Edmond Picard, Max Deauville, Hergé, Georges Simenon, Max Elskamp, mais avec aussi des guides moins connus: Charles Paron, Marcel Clébant, André Ruyters et Christian Beck, Jacques Chardome, Vincent Stochove. En tout seize itinéraires, dont certains sont des arts de voyager... parmi la littérature de voyage. A l'heure où la question de l'Autre vient se poser avec plus ou moins de petinence jusqu'au coeur des cités-mondes, voici un billet de départ pour les "inconnus devant soi" sans lesquels, assure René Char, on ne saurait vivre... Avec des contributions de: Adrien Pasquali, Sarga Moussa, Jacques Marx, Paul Gorceix, Pierre Massou, Cécile Michel, Benoît Denis, Nicolas Ragonneau, Denise Brahimi, Thierry Marres, Jean-Paul Engelibert, Françoise Chenet, János Riesz.

Une réflexion sur la pratique, la représentation et le discours des voyageuses au XIXe siècle, époque où le statut des femmes dans la société fait débat : comment ces femmes contribuent-elles à construire leur identité par le voyage, alors que celui-ci reste l'apanage des hommes ? Quels modèles véhiculent-elles ou transgressent-elles ? Quels regard portent-elles sur le pays visité ?