Questions sur l'exclusion, l'extrême droite, le malaise social, le biologisme, la paranoïa, etc. La création du lien social obéit à une logique collective mais cette dernière exige l'effacement du maître pour que le sujet puisse y contribuer par son acte. Le particulier et le social se nouent. Tente de savoir comment ce lien peut se faire sans nuire à l'un ou à l'autre.

En ce début de XXIe siècle, en Occident, la folie sociale a pris un nouveau nom, celui d'ÉVALUATION. Le mot essaime partout. Il est à la fois le dispositif et le symptôme d'un mode de contrôle social contemporain particulièrement dangereux.La société occidentale demande maintenant à ceux qu'elle missionne, dans tous les domaines d'activité, de lui rendre des comptes ce qui paraît très légitime , mais en faisant de cette exigence un instrument de normalisation généralisée. On sait quel malaise cela génère. Il ne s'agit en fait pas tant de rendre compte que de s'en trouver, par ce biais, asservi.Les auteurs examinent le processus en cours. La machine évaluative , alors même qu'elle donne de nombreux signes d'essoufflement, continue pourtant à se développer, et les tentatives effectuées tant pour la dénoncer que pour tenter d'en limiter les effets délétères n'amènent pour l'instant qu'à la renforcer. Les agences d'évaluation, diverses et variées, constituent aujourd'hui la nouvelle manière de donner des ordres et de faire de la politique sans en avoir l'air.Le contrat social de la démocratie est bel et bien entamé, si ce n'est rompu par cette forme de dictature que sont les chiffres : chiffres que l'on fait croire évidents et naturels , alors même qu'ils se déduisent des rapports de force sociaux et symboliques. Il faut réinterroger la notion de valeur pour combattre efficacement l'évaluation.Alain Abelhauser, Roland Gori et Marie-Jean Sauret, sont tous trois psychanalystes, professeurs de psychopathologie à l'université, et membres du collectif l'Appel des appels. Ils ont notamment participé à la publication de l'ouvrage L'Appel des appels. Pour une insurrection des consciences (Mille et une nuits, 2009).

La création artistique est interrogée à partir des questions que peut poser la psychanalyse. M. Lapeyre fait l'hypothèse d'une parenté entre la création artistique et la cure, tout en vérifiant la persistance d'un écart, d'une distinction et de dissemblances. Les rapports entre l'oeuvre et le fantasme sont analysés ainsi que le dialogue qui se noue entre l'oeuvre et l'inconscient.

La psychanalyse se présente, aujourd'hui encore, comme une issue pour celui qui a le sentiment de ne pas savoir tirer de sa vie ce qu'il est en droit d'en espérer. Mais comment s'oriente-t-on quand on ne connaît de la psychanalyse que le nom et qu'en plus les médias la caricaturent ou la discréditent ? Se débrouille-t-on d'ailleurs mieux dans le choix du praticien et dans sa propre cure quand on est un peu plus au fait de la doctrine et des institutions ? Les auteurs livrent ici la raison de quelques-unes des questions les plus discutées comme le silence du psychanalyste, la durée et le coût des séances, ou encore les incidences familiales